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在中国最受人尊敬的一个姓氏

2021-05-08 21:05:45来源:网络 祖源文化传播

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       孔姓因为有了“文圣”孔子,才得以在中国的姓氏文化历史当中散发出了无比璀璨的光芒,两千多来,得到了世世代代华夏子孙的敬仰和尊敬。
 
       那么自古以来,中国人对孔子到底尊崇到了什么地步呢,我们说中国自古分文武,武圣庙里面居中的有关二爷、有岳飞、还有姜太公,但几千年下来,所有的文庙里头的主位,永远只有一个,那就是孔子。旁边四配有十二哲,有的地方还有72贤,无论王侯贵胄甚至真龙天子,还是贩夫商贾,到了里头都得作揖甚至磕头,更别说那些奉孔圣人思想为人生信仰的读书人,甚至说出了“朝闻道,夕可死也”之类的话。
 
 
图片来自百度
 
         透过姓氏看历史,孔姓最早应该是出自商朝的子姓,孔子就是源于这一个支派。另外还有从姬姓、妫姓衍生出来的,少数民族改姓的话,以满清居多。清朝的统治者为了迎合政治需求,将儒家思想定为治国之本,因此在清朝版的百家姓当中,就把首位给了孔子。这也造成了后来大量的满族人在思想上被汉化,因而改姓为孔。
 
      说到孔姓的历史,离不开我们的大成至圣先师孔子,当然如果要说孔子的故事,估计三天三夜也说不完,而且百度上面也有资料,这里呢我们就聊下孔氏家族的一些故事。
 
第一个讲的就是内外孔之分。
 
       在以前,孔子的后人称作是圣裔,而且每代孔家的长子长孙都是要被当时的皇帝封为衍圣公的。并且作为衍圣公府在待遇上面也是相当照顾,所以就有很多同姓不同宗的人,想进入孔氏族谱里头,这些往往就被称之为外孔或者伪孔。
 
       其中最有代表性的就是五代时期的孔末,当时这个人在孔府里头当清洁工,结果趁着兵荒马乱,几乎把当时的孔府族人全杀光了,自己开宗继位。当时候孔子的第四十三代孙孔仁玉侥幸逃走,一直到公元932年,才被当时候的皇帝重新加封,正本清源,孔仁玉也被尊为中兴祖。不过从那以后,孔仁玉的后人和孔末的后人就有了外孔和内孔之分,并且两支派系是永为世仇。
 
 
第二个就是南北宗之分。
 
        这又是怎么回事呢,我们说孔子的家庙往往都说在曲阜,其实中国还有一个孔子的家庙,在哪里呢,在浙江的衢州市。
 
       北宋末年,金兵南下,当时候的宋高宗赵构就带着当时的衍圣公孔端友跑到了浙江衢州,而且孔端友是随身把孔家的传家宝,相传是子贡亲手雕刻的孔子和其夫人的画像,还有朝廷册封的丹书铁券这些东西都带走了。金朝一看这可不行,我治理天下还需要这些读书人呢,你老大都跑了,这些士子大夫哪里管得了,所以就立当时孔端友弟弟的子孙,孔元措为衍圣公。结果就出现了两个朝廷,两个衍圣公,一南一北,一直到元朝统一中国,一看这不行,我也要立一个。
 
        可能元朝觉得金人立的这位名不正言不顺,所以就请衢州的这一位回大都重新册封,结果却被以先祖墓地都在衢州为由婉拒了,说愿意把衍圣公让给北宗,从此南北宗统一,由山东曲阜承袭衍圣公,衢州的就是大成至圣先师南宗奉祀官,一直流传到民国后期。
 
 
       奉行的教育和我们今天的教育有什么不同?个人认为,古人的教育教的是学识,今天的教育侧重的是知识,古人提倡师者,是先传道再授业,最后才解惑也。
 
      所以,虽然已经过了数千年之久,孔子及其弟子留下的思想,依然如明月皓日永不朽
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