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云贵川镇雄始祖·王氏家谱

2021-04-08 08:48:45来源:酷模微媒体

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前言
       在历史发展的长河里,华夏文明源远流长,诸多家族种姓根深叶茂,生生不息,家谱是维系中华民族和亲情的纽带,进一步开发谱牒资源,弘扬中华民族优秀的传统文化,为根同一系、本同一源的中华炎黄子孙寻根问祖,对国内外同姓寻根认祖,增强家族凝聚力也有着重要意义。各地协作。筹集经费、草拟初稿,召开家族会议,启动项目,工作已经进行了多年,这一件事情愈来愈显示出其意义深远。
      开发家谱资源,就是高扬以人为本的精神,家谱就是弘扬民族精神、传承民族文化的基础性项目,因此,编纂家谱,意义巨大,功德无量。鉴于我族谱中所序字辈已经用完,根据族人的意见,请有学问的有关人士重新编纂了60个字,以资后辈人沿用。此次编纂工程量较大,由于受到时间和地域的限制,书中难免还有遗漏和错误的地方,望后人中有识之士能够批评指正并将其完善,将王氏族谱发扬光大。
此书的问世得到了很多族内人员的大力支持,他们为此付出了不少的心血。特别是王毓亮(镇雄县乌峰镇松林湾村煤炭坑,退休干部)对此事做出了不可磨灭的贡献。
参加编写的人员是:
王坤(织金上坪寨乡中山村,公务员)
王阶军(织金县猫场镇川洞村,教师)
王堂勇(镇雄县乌峰镇松林湾村,教师)
王秀斌(镇雄县中屯乡头屯村色机沟,教师)
王秀银(镇雄县乌峰镇松林湾村煤炭坑)
王秀聪(昆明市盘龙区,公务员)
王秀永(镇雄县中屯乡头屯村长都)
王堂升(赫章县六曲街上,公务员)
王秀春(镇雄县中屯乡头屯村色机沟)。
在此谨以向为王氏族谱奔波和帮助过的各位致以崇高的敬意。
王氏族谱
予家原籍山东济南府历城县地名大鱼塘王家村竹子巷大神树背后居住,后因明圣太祖洪武帝南征,命国公傅友德征讨四川成都府朝天关,吾祖王文亮,职锡都府,随国公付有德征讨平定有功,永留镇守,不准还籍。后降云南通判府,住石坪州。文亮祖在石坪州娶妻洪氏生二子,一名国松,一名国柏。国松在石坪州住,国柏转回朝天关大坪坝坝口河,娶妻韩氏。生二子,一名天乾,一名天坤。天坤无后。天乾娶妻苏氏,生七子。天乾在土府为掌朝白木主文。
族谱总序
夫自鸿蒙,既判而化,工着二气,咸通而个物生维人得乎中正最秀之气而为之物之灵圣人又灵之至者也故能继天立极参赞化育开物成务设教明伦而与天地并立为三才焉人之初生也蠢蠢蚩蚩以仪而盛总总林林以类而聚群类俶分而有男女夫妇父子君臣兄弟长幼而其族内犹茫然无考,圣人因其本未定,其亲疏姓分之中,故有大小长短黑白之殊,东西彼此之异,则有不可之者因以名繁之是人之所由始也。远古之间有盘古氏、天皇氏、地皇氏、人皇氏、柏皇氏、中英氏、大庭氏、混沌氏、有巢氏、燧人氏、女娲氏、伏羲氏,黄帝以来,姓氏方着三代而下宗派愈详,天子则因生赐姓,胙土命氏,有因德者、有因国者、有因爵者、有因谥者、有因食采者、有因居地者、有因王者父者、有因事业者、此皆得姓氏之初也。夫姓者,统其祖考之所;自出氏者,别其子孙之所;自分姓,所以统氏。故虽久而不变氏以制变。或数世而一更同姓合聚而曰族,宗派有主别而为示此姓氏之分也,姓之为言生也,其所攸同氏之为言示也,示其所自分族,簇尚且而有别宗尊也,宗其本所攸同由姓以统氏分之,以制变而支派日以繁矣,大宗小宗废而族属日以疏矣,于是,一姓不变者累数千年而其子孙动且万计,赐者别者创者纷纭,交错于其间,愈益难明而复有谱牒之辨,殷者自周之史世,系辨昭穆晋而下,至于唐氏录举于国朝家史明于里曲然而差诋错断不知由来,古圣人之所定制几不可复矣。王氏之先本姬周之裔也,自太王之子王季卜世三十卜年八百历数十世而东迁,故不为周而为王平王东者,王诚遂以为姓。吾家以王名父名而为姓距今千百年矣。诚恐后世子孙不知所自,故推此以志其本云。
解释姓字:左传注姓者,生也。以此为祖父之相生,虽下及百世,而此姓氏改族者,属也。与其子孙共相连,属其旁支。注天子赐姓命氏,诸别属则各为氏,史记候命族族氏之别各也。姓所以统繁百世,不相别也,氏所以别子孙之所自出,故氏言姓则在上言,氏则在下也,又子姓乃孙之所出也,而子孙谓之子姓又叶桑经功音姓诗小雅不如我同姓说文天子因生以赐姓,故从生故者,神母感天而生,故从女古者而聚。
又序
人生天地间孰不有父母,有父母孰不有祖宗,既有祖宗怎可舍之而不究其所自来哉,呜呼!天地以生人为本,人以孝悌为先,夫孝悌之道不明,则长幼之分概乱;长幼之分乱,则立宗子之法何由而生乎曷观。先贤立谱书为婚姻者无吴鲁同姓之识,为宗族这无秦晋失盟之议。然后统绪可一昭穆可明而人知孝悌矣!愚常待仙乩于咸丰四年正月一日悬乩于家,有登云公者来坛赴笔书其名曰:尔知吾否?余答以不知。公遂自明其名曰:“吾系尔三十七世分派祖也。”余即跪告以谱坠失,求作,方知水源,木本于是书毕果,非寻论矣!余深浣之,益信先人之德泽流长,更子孙之继述绵远,行迹事实灼然,在于心中,千载一时,真辛事也。其在诗曰:子子孙孙勿替引之,是吾之深幸也。夫固矣!
咸丰五年春,王曰:五十二世孙盟心著述,以为后人之子孙一鉴后有作者更为编之,甚幸也矣!
岂至于今
再序
注:(王氏宗支谱系二序)
夫姓者受之于祖三代,而后以王父之子为姓。自周至今,百世不易也,岂至于今不以不古为足据乎?考之古来若孟若仲若季,故同出于鲁之姬,若高,若国,若吕,若崔,又同出于齐之姜。皆丝缀绳联本支百世而无所紊乱者也。至于后之作谱系者,卒多紊乱滋甚,何也?世俗多以阀阅相尚,凡同姓之中有名臣硕士炳耀史册者亦援引而俎豆之也。况当世之显赫在人位者有不屈为强附乎?故数百代之远,前无所承,后无所据,腼然而为子孙并不问吾祖之所从出。倘祖宗有知,能不为之怨恫耶?今观吾家宗谱,已历历有足据者岂他族可比哉?粤自黄帝以来,我家世系代有明征河阳渭涘之基,丰镐落业邑之址。山东世派,河南故都,一世则曰王卿王相,二世则曰汝诚汝真,三世则曰仑昆仑瑞,四五世则有大德大明家富家贵,六世则有生春生和,维七世之光先与八世之明晶,九世之临川,十世之兆斗至十一世之呈辉同十二世之为林为翰也。故十三世之甚真兼甚慧不若十四世之将祥和将庆也。虽有作楫,而作忠亦犹则明、则哲之为至文至武也。前此有宝贤宝珍贡玉瑛之美不啻南贡南山之在京师京儒矣。至于有前瓒前烈,纵有人绍人杰必至仁宽仁裕而得厚泽厚德,于者师者香,于以之传善传道而流长流远也,何患百发百中之世聪世智耶?所以正邦正国之人恒,由步蟾步云而至月波月精也。岂成士成儒而莫洪动洪业志远志道哉?而登礼、登诗、登云,皆云鳌、学广兴也!
尔自之支派:登礼生云鳌、云鳌生学广、学广生广发、广发生兴隆、兴隆生华萼、华萼生国庸、国宾、国柏、国松、国材,国庸回原籍,国材住西蜀实与松柏俱在山西。
字辈排行:
吾江南支派:登云生云彩,云彩生学化,学化生广行,广行生兴麒、兴麟、兴凤,兴麒生华珍,华宝,兴凤华贵,华贵生国辅、国弼。吾家世系如此,后起者尔自知之。
今将排行列之于后,记有排行,不得错乱!
咸丰四年正月初八日戍刻,三十七世分派王登云降笔于五十二孙住宅书室。
汝仑大家生,光明临兆呈。
为圣将作则,至宝贡南京。
前人仁厚者,流传百世正。
步月诚洪志,登云学广兴。
华国德之朝,仕永应崇臣。
万嘉珍毓秀,堂阶景象新。
注:(山东、山西)乃至全国有和谱的请来电联系:13700644789王秀永
字辈排行又续
(公元2008年1月22日星期二,阴历丁亥年[2007年农历腊月十五日])。
山川沐神洲,碧水涤凡音。
重辉方述典,显功渊源清。
豪杰昭勋远,英雄环宇恒。
和顺现祥瑞,思祖扬①灿恩。
铭②族递美雅,定可镇麒麟。
千秋颂忠孝,子孙寿长春。
注:
①本为“扬”,为平衡五行,易为“杨”两字皆可用。②通“名”。
于是赞之曰:
人维本乎祖,如水之有源;
乔木各故家,后裔自延绵。
燕毛序乎齿,昭穆自粲然;披图观遗址,冠盖若蟾联。戒尔后子孙,谱牒亦宝焉;爱护勿借鬻,非族莫攀援。行止有瑕玷,芟除不入编;三世齐修集,世世得相传。慎勿忝乎先。
族谱再叙
按世家王季者,太王子也。自王季公时,世德作求笃仁孝于一室,适武王即位,周公辅立。于是封周公于东鲁,伯禽公继起而鲁乃东西两判焉!是今日之山东山西即前时之东鲁和西鲁也。历计以前茫然莫辩。至平王公东迁而定居于太原。其发派源流矗不知其几千万落业阳而吾家谱系良田此矣!其间之为王为佐为公孤为辅为弼为卿为相为大夫士者不乏其人。为能一以尽之,不过于东迁战国后而历举数十世,以为后世子孙一鉴。家之有谱志系也,往往播迁之始末暇修辑,后有志者,又或一支一派撂而不备,因先世祖居有,莫知者据者又安问世系远近以上溯其所从来哉?吾家自德政公于大明朝洪武初年将一十二岁聪明俊秀伶俐手采得发泮水归家,游于后花园内,偶遇仙风摄入江南。
至于国佐公后花园内起二十五载,天启崩而万历嗣位。丙子入闱,获登进士,冠盖毕而君诏临鸾阶之天文武,齐集撩袍亮靴,一时差池,受王摘贬,互膝欺君。于是发配云南边外茫部关镇守两大边夷,于今镇雄所属地古茫部是也。现有监帅旗、乌龟石为记。随侍胞侄王杰归土府主文,死后葬于文昌阁山下。
至德政公娶妻刘氏系古茫部是也。所生七子:纲、宠、玢、慵、彩、现、和。落业朝天关。
王君族谱序赞:当思物类,虽稠统之,一以主则,纲惟相反繁,而有属族,序虽繁载之,以谱则条贯兼而综而糜遗谱之作也,由来旧也,考之前代如范文正公辈设立家祠敦宗睦族。于是乎,有谱不但己也,南北诸省,凡世家大族,欲绍前徽而袍后昆者,莫过不制作,各有纂承,是其所以为后世计者,非一朝一夕之故也。窃尝计之谱之作也有三善焉,一以纪先人之世系,凡远祖近宗,其来历何若世德,何若有谱以为之据,虽十世、百世俱可由后溯,前无不如见开基积累之盛。此一善也;一以永后世之绳,承凡昭穆既殊之分派,别有谱以为区置,则排行不致紊乱,更明名无敢相渎,是其传之永久而无乱者,又一善也。
又或宗支繁行,瓜瓞绵长,载以一谱,则有同气连枝之宜,强不可以凌弱众,不可以暴寡兼之,岁时伏腊羔羊朋酒,以齿相序,明仑教义则,所以原风俗而敦古处者,其道亦莫于是,是诚有族宜者之,所宜加意也矣。王君有意修谱,予忝列戚属,更重以心性之契合见其所序,前代数十世若日月之经天,江河之纬地,窃幸其为修五凤楼手也,夫能善前必能善后,自滋以往,其所以序宗支而登后裔者,岂复有阙而不备之憾欤?
予也不敏,窃取成人之美之意。因为之,序其事而赞之曰:人生有美德,莫如敦族谊上,企淳古风,下遂亲亲志遥稽古。
圣人严斥,非吾类,大道本为公,胡为訾其异,因姓靡相同,故每生疑忌。
王君性也俶善,体先人意,尊祖敬厥宗,更闻桢祥地,子孙永继承,世代增灵瑞。
予也才惭薄,谬承知不弃,尽兹祝瑕,心愿使科甲备亿万累斯年长,发声不遂俚语,究无多敢以为之序。
大清咸丰六年岁在丙辰季春月上浣之吉顿首拜撰。
再叙
盖闻源之远者流自根之深者枝自茂,岁癸丑,予馆镇属桑梓之地,忝列西席与王君相契越一年。君之仙人游,予见乱题墓联云卜世三十卜年八百。虽意取发祥,予窃不知其所以然也。又一年于弟馆,王君府往来益绸缪,始见王君所著宗谱,有本有源,然后知其为周之子孙也。夫有周以忠厚,厚有开基,卜世卜年宜无不永。今虽易已,久而读阅,雎麟趾之遗,觉当年之贻谋,犹恍然其如昨也。
王君固善继善承者乎。吾乃今之周知德与周之所以王也矣。顾尤思之孟僖子之称。
圣人也曰:盛德之后必有达人。今其将在孔某乎?夫孔子玄鸟之裔,也有商绵,六百袍之祚。于更世数百年后,笃生圣人,有因世德作求,永远无替历千百余年之后,岂遂无所以毓秀钟灵,如吾夫子乎?虽然圣固未可期也!其间挺生贤豪,有光大前烈者,岂伊异人乎?我知君之身子,光远而自他有耀者,其真不远矣,况君禀性忠良,赋质纯朴,其事亲也。孝其交友,以诚而尤酷嗜善书体鲶真切,其未发则已,如其发也,必有如八士之产于一门,以为邦家光者,不诚增谱序之辉也欤?予既着此,因为之进而颂曰:
有周发祥兮,历十五王;
丰落业继迹兮,百世其昌;
今虽更始兮,瓜瓞犹长;
况君累世兮,德厚无疆;
伏兹庇荫兮,福作难量;
飞鹏远到兮,云路腾芳;
嘉祥集庆兮,相彼当阳;
调燮有志兮,特着维纲。
为之咏矣,且恬且喜,君之子孙由兹济矣。是年是月是日吉立。其于序赞浣贝
家族世系:
今将祖讳列之于后
始祖,王卿
始祖,王相
二世祖,王汝真
二世祖,王汝诚
三世祖,王仑昆
三世祖,王仑瑞
四世祖,王大德
四世祖,王大明
五世祖,王家富
五世祖,王家贵
六世祖,王生春
六世祖,王生和
七世祖,王光先
八世祖,王明晶
九世祖,王临川
十世祖,王兆斗
十一世祖,王呈辉
世十二始祖,王为林
十二世祖,王为翰
十三世祖,王圣真
十三世祖,王圣慧
十四世祖,王将祥
十四世祖,王将庆
十五世祖,王作楫
十五世祖,王作忠
十六世祖,王则明
十六世祖,王则哲
十七世祖,王至文
十七世祖,王至武
十八世祖,王宝贤
十八世祖,王宝珍
十九世祖,王贡玉
十九世祖,王贡瑛
二十世祖,王南华
二十世祖,王南山
二十一世祖,王京师
二十一世祖,王京儒
二十二世祖,王前瓒
二十二世祖,王前烈
二十三世祖,王人宽
二十三世祖,王人杰
二十四世祖,王仁绍
二十四世祖,王仁裕
二十五世祖,王厚泽
二十五世祖,王厚德
二十六世祖,王者师
二十六世祖,王者香
二十七世祖,王流长
二十七世祖,王流远
二十八世祖,王传善
二十八世祖,王传道
二十九世祖,王百发
二十九世祖,王百中
三十世祖,王世聪
三十世祖,王世智
三十一世祖,王正邦
三十一世祖,王正国
三十二世祖,王步蟾
三十二世祖,王步云
三十三世祖,王月波
三十三世祖,王月精
三十四世祖,王成士
三十四世祖,王成儒
三十五世祖,王洪勋
三十五世祖,王洪业
三十六世祖,王志远
三十六世祖,王志道
三十七世祖,王登礼
三十七世祖,王登诗
三十七世祖,王登云
三十八世祖,王云鳌
三十九世祖,王学广
四十世祖,王广发
四十一世祖,王兴隆
四十二世祖,王华萼
四十三世祖,王国傭
四十三世祖,王国材
四十三世祖,王国宝
四十三世祖,王国松
四十三世祖,王国柏
国傭回原山东住,国材住西蜀后不详,国宝住在山西后不详,国松住在山西后不详,国柏住在山西后不详,三支住在山西。
江南支派:
三十七世祖,王登云
三十八世祖,王云彩
三十九世祖,王学化
四十世祖,王广行
四十一世祖,王兴麒,生华珍
四十一世祖,王兴麟,生华宝
四十一世祖,王兴凤,生华贵
四十二世祖,王华珍,生国辅
四十二世祖,王华珍,生国弼
四十三世祖,王国辅、国弼
四十三世祖,王国弼:由山东起落业云南镇雄所属地名陈贝屯老坪桥居住。
始祖
四十四世祖,王德政公名诏,妣刘氏。死后葬于镇雄所属地名万年桥横过大松树下。所生七子:之纲、之宠、之玢、之傭、之彩、之现、之和。
四十五世祖,王之傭,死后葬于镇雄所属地名万年桥横过田弯。妣杜氏,死后葬于镇雄所属地名拖泥坝大坡上。所生三子:王朝柱、朝聘(住坪坝)、朝重(住关房)
长房:王之纲,落业于镇雄所属地名竹鸡山,妣刘氏。
二房:王之宠。妣苏氏,乏嗣
三房:王之玢,落业于毕节地名小坝,妣尤氏
五房:王之彩,落业于毕节城内居住,妣华氏
六房:王之现,落业于毕节所属地七星关,妣郑氏
七房:王之和过继苏门。
始祖朝柱
(系本谱后人之始祖)
四十六世祖,王朝柱,妣刘氏。死后葬于镇雄所属地名煤炭坑门口高家坟院后迁冢凉水沟背后梁子上,所生四子:仕英、仕雄、仕豪、仕杰。
四十七世祖,王仕杰,妣龚氏。死后葬于镇雄所属地名朵开坪
四十六世祖,王朝聘,妣岳氏。住在镇雄所属地名大坪坝
四十六世祖,王朝重,妣张氏。住在镇雄所属地名拖泥坝。
四十七世祖,王仕杰,妣龚氏。死后葬于镇雄所属地名朵开坪。所生四子:永宠、永袭、永龙、永兴。
四十八世祖,王永宠,妣龚氏,死后葬于镇雄所属地名煤炭坑王家院子背后,所生三子,应莫、应恭、应璋
应莫,妣高氏,所生二子,崇燐,崇炤
崇燐,妣许氏,所生一子,顺臣
顺臣,妣汤氏,所生六子,万钟、万衍、万珍、万琪、万镱、万铨
万钟,妣许氏,所生嘉富
后记
公元2007年王氏族人因寻根问祖,八方汇聚于镇雄乌峰镇煤炭坑王家院子,共商族中之事。通过近半年的艰辛努力,大小会议十多次,最后确定有王毓亮,王秀银具体负责号召各处代表。由王坤、王秀斌、王堂勇、王阶军、 王秀永、王堂升等人具体负责各项事务的安排和处理,由王秀聪作顾问。经具体明确分工后,各处代表即乌峰的王秀银、王阶红、中屯的王秀斌、王秀春、林口王封志、赫章王堂升、王堂华、王秀全、王阶举、王堂春、王堂润、贵州王坤、王阶军、王秀能、王颖等将各处所收资金汇齐。于2007年8月份确定祖坟的相关事宜,在2007年农历冬月十五日立碑竣工。随即,在2008年元月20 日,王坤、王阶军、王秀银、王秀斌、王堂升、王秀永、王堂勇等人再聚昆明,收集各项资料整理、编辑、校对、打印、出书。至此,本族之各项事宜圆满完工。为让子孙后辈鉴察前人为族中之事不辞辛劳,千辛万苦,为理顺族人之事所做出的贡献。另外,我族人须告戒后人,将各辈子孙情况登记在谱书之后,以备后用,到和字辈的时候,我族人就应该开始着手整理谱书,将各方资料收齐,将谱书继续完善。由于时间仓促,加之所考证的资料与提供的资料难免有误之处,如有疏漏之处请各位族内人士认真作出批注及记号,也便于提高以后的族谱完整性。
特作此记,以示后人。
2007年王氏族人续谱参与捐资人员总计454人,共捐资68100元整。
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