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除了家谱族谱,还有一种叫年谱

2021-02-07 19:23:47来源:北京九亲文化

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年谱
学术界通常认为年谱始于宋代,或者说,现存最早的年谱存在于宋代。
 
以谱主为中心,以年月为经纬,比较全面细致地叙述谱主一生事迹。所谓“叙一人之道德、学问、事业,纤悉无遗而系以年月者,谓之年谱”。
近代以来,谱主范围比以前更为扩大,已超出过去以达官贵人、文人学者为主要谱主的局限,把社会各色人等都列为谱主。
 
如被诬为盗匪的钟相、洪秀全、秋瑾;
 
不受重视的科技人物梅文鼎、李善兰;
 
戏剧小说家蒲松龄、曹雪芹、汤显祖、孔尚任;
 
书画家陈洪绶、石涛、郑燮;弈者范世勋(又名范西屏)、施定庵;
 
僧道、妇女等都有专谱行世;
 
清代大批汉学家的生平、学行也有专谱行世。
 
这对学术史的研究大有裨益。
年谱自兴起后,一直得到顺利发展而至今不衰的主要原因,大致有如下四点:
 
年谱可以补充国史、家传的不足,并能订正纪事的错误。国史、家传对于一个人的生平事迹只能择要叙述,其次要的或者有当时被认为无足轻重的行事往往缺略。
 
年谱如果出于自编,一种是成功者为表现其“功业”,以求传之后世教育子孙。清周盛传就在其自谱中明确表示:“追念生平所历之境,粗举大纲,按年叙述,非敢以自表扬,聊以示子孙,俾知起家之不易耳!”(《磨盾纪实》自序)当然,周氏本人的主要目的仍在于炫功传世,“以示子孙”只是一种饰词;
 
另一种是失败者鸣其不平,以博取同情。有的则是因为谱主遭受非议较多,子孙为洗刷先人而撰谱,不论属于何种情况,其为求得表现的目的则是完全一致的。
 
后人为了研究前代文人学者的作品和学说,便按年月排列谱主事迹以寻求作品与学说形成的时代背景、发展痕迹和师承学友等。由于年谱比一般传记搜罗资料丰富些,编纂形式也比较灵活,又以年为序便于检用,所以这一体裁一直沿用不衰。
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