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四川省古蔺县马蹄王氏族谱概略

2020-10-06 21:00:01来源: 川黔王家大院

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四川省古蔺县
马蹄王氏族谱概略
王春平主编
2013年癸巳秋
 
    堂号:三槐堂
    祖籍:湖北原籍麻城孝感乡
    始祖:王守经
    入川时间:明天启间平奢安
    落业地址:四川内江,转迁古蔺县马蹄木连寨、青山口等处。
 
一、王守经家族世系(1-10世)
入川始祖:
守经公,官伐平奢将军,晚明携子廷举、廷相入川居内江城。父子三人均为守备之官。
 
一世祖
王廷举.经公长子.生卒不详,平奢阵亡。
王廷相,经公次子,生卒不详。配阎氏,生率不详。生子:子荣.子华。
 
二世祖
王子荣,相公长子,生卒不详,任守备。配董氏,生卒不详,生子:朝用、选用。
王子华,相公次子,生卒不详,任守备。配罗氏,生卒不详。配郑氏,生卒不详,生子:钦用。
 
三世祖
王朝用,荣公长子,生卒不详,人守备。配傅氏,生卒不详,生子:昱、昊、昺。
王选用,荣公次子,生卒不详,任守备。配向氏,生卒不详,乏嗣。
王钦用,华公长子,生卒不详,任守备。配汪氏,生卒不详,生子:鼎、冕、昇、旻。
 
四世祖
王昱,朝公长子,生卒不详。配余氏,生卒不详。生子:功臣、斯臣、名臣、宾臣。
王昊,朝公次子,生卒不详,配杨氏,生卒不详。生子:孔昌、太昌、延昌。
王昺,朝公三子,生卒不详。
王鼎,钦公长子,生卒不详。配余氏,生卒不详。生子:道昌、祚昌、遐昌、运昌。
王冕,钦次子,配徐氏,生卒皆不详。
王昇,钦三子,配禹氏,生卒皆不详。生子:裕昌。
王旻,钦四子,配肖氏,生卒皆不详。
 
五世祖
王功臣,昱长子,生卒不详。配黄氏,生卒不详。生子:钢、铉、。
王斯臣,昱次子,生卒不详。配文氏,生卒不详。
王名臣,昱三子,生卒不详。配郑氏,生卒不详。
王宾臣,昱四子,生卒不详。
王孔昌,昊长子,生卒不详。配杨氏,生卒不详。
王太昌,昊次子,生卒不详。配李氏,生卒不详。
王廷昌,昊三子,生卒不详。
王道昌,鼎长子,生卒不详,配夏氏,生卒不详。生五子:铁、铎、釒基、鉴、钺。
王祚昌,鼎次子,生卒不详。配罗氏,生卒不详。生二子:锜、镕。
王遐昌,鼎三子,庠生,生卒不详。配陈氏,生卒不详。乏嗣。
王运昌,鼎四子,生卒不详。配张氏,生卒不详。生四子:钢、镇、钺、锻。另叙。
裕昌,昇长子,生卒不详。配李氏,生卒不详。生八子:釒共廖氏、鎧陈氏、铺李氏、鍟李氏、铰蒲氏、铈李氏、铧张氏、锦相氏、生卒均不详。另叙。
 
六世祖
王钢,功长子,配杨氏。另叙。
王铉,功次子,生卒不详。配陈氏,生卒不详。生子:世啟。
王,功三子,生卒不详。配氏不详。生子:名不详。
王铎、王釒基、王鑑,王钺、王铁,另叙。
王锜,祚长子,生卒不详。配文氏,生卒不详。生子:世爵、世禄。
王镕,祚次子,生卒不详。配邱氏,生卒不详。生子:世臣、世儒。传闻迁海螺堡传二代乏嗣。
 
七世祖
王世啟,铉长予,生卒不详。配氏不详。生五子:三、四、五、六、七。
王世?,长子,生卒不详。配氏不详。生子:国栋,国枢、国榜。
王世爵,锜长子,字子敬号敬一。生甲辰,寿八十一。葬祖茔。配张氏,生卒不详。生子:国楝、国柱。
王世禄,锜次子,生卒不详。配氏不详。
王世臣,镕长子,庠生。生卒不详。配氏不详。
  《川黔王家大院》
八世祖
王三,世啟公三子,生卒不详。配氏不详。生子:良生。
王四,啟公之四子,生卒不详,配氏不详。
王五,啟公之五子,生卒不详,配氏不详。
王六,啟公之六子,生卒不详,配氏不详。
王七,啟公之七子,生卒不详,配氏不详。
王国栋,系佚名之子,生卒不详,配氏不详。生子:良神。
王国枢,系佚名之子,生卒不详,配氏不详。
王国榜,系佚名之子,生卒不详,配氏不详。
王国棅,爵长子,字秀山,号茂材。殁丁酉二月。寿八十六,葬祖茔。配李氏,生庚午,七十三寿,葬祖茔。生子:良炬、良步、良方、良行。生女:长适举人何怀瑾;次女适曾渭;三适曾传翘;四适郑仕瑫。
王国柱,爵次子,字任之。生乙亥殁壬寅,寿八十六。配曾氏,生丙子,寿八十六。生子:良礼、良乐、良射、良衔、良书、良数。生女:长适薛,次适潘,三适文,四适彭。
 
九世祖
王良生,三公之子,生卒不详。配杨氏,生卒不详。生子:润善。
王良神,栋公长子,生卒不详。配保氏,生卒不详。
王良炬彭氏,另叙。
王良步吴氏,另叙。
王良方赢氏,另叙。
王良行善氏,另叙。
王良礼赵氏,另叙。
王良乐崔氏,另叙。
王良射许氏,另叙。
王良衔赵氏,另叙。
王良书夏氏,另叙。
王良数李氏。另叙。
 
十世祖
王润善,生公长子,生卒不详。配杨氏,生卒不详。生子:应方、甲中。
 
十一世
王应方,润公子。生乏不详。
王甲中,润公子。生乏不详。
 
二、族谱前言
 (一)
笔者,二O一二年壬辰春客于表弟王春平处,平呈零七年丁亥由王波主理杨宏能编辑之《马蹄王氏族谱》。拜读后,觉得该谱简略,平拟重新搜集资料,重新编修。并召集相关人员在古蔺县城关商议决定:笔者协助王必建主持重新编写。 
(二)
一年后,材料基本搜集齐备。于二千零十三年癸己三月于马蹄开始编撰。王氏始迁祖王守经,于明末任“伐平奢将军”,由湖北原籍麻城孝感乡,入川平奢至马蹄驻军守备。定居以来,三百余年间发派繁衍,虽编写过族谱,因历史原因,没有保存下来片言只句。无资料可依。人散年湮,承续难免错误。清光绪年间,宗人王怀珍等草写一册工氏族谱较为简略。民国三十八年(1949年),仍由王怀珍、王天佑、王天锦、王天选、王必佑、王兴政等编写一部《王氏族谱》,并增入湖北传来之老谱诸叙(序)文,可惜文革中被焚,于火海中抢得两册。零七年丁亥由王波等又编写一册《马蹄王氏族谱》,除叙(序)文外,仅录入各房人名。
马蹄王氏由来有据,但缺总谱,守经公以上先人名讳缺失。建议王氏有识之士到湖北寻取总谱,与本次所修谱衔接。 
(三)
山祖昆仑,水祖源。此次编写先拟出世系表,再按世系分人叙述生卒年庚地址;职业:文化程度等。开卷即一目了然。
对事业有成者,对族人、国家有贡献者,在人物志中,分人列入简介以励族人。
马蹄王氏族人,现查明:除马蹄外,其余散居于古蔺城关、泸州、贵州毕节普宜、大方、金沙长坝、贵阳息烽、扎佐等地,约200余户,人口1200余人。 
(四)
族谱,家族之史,维系族人,人心之书。谱不立则昭穆混、渊源懵。在和谐社会,族谱是和宗睦族、尊老爱幼的调合剂。马蹄王氏四百年以来,人才辈出,对社会的发展有过贡献,然而长期未修谱,许多忠孝节义,为国家、为家族公益之事湮没于历史长河中,未与彰显,实为憾事。
古者,族谱二十年一小修,三十年一大修。代代续修,方不至有紊乱错讹之现象。限于历史性、资料性,此次之谱难免遗漏错讹之处。望王氏族贤续修时予以修正。
二O一三年癸巳三月
贵州金沙岩孔涂在良撰
 
三、家族字派
字派,又叫字辈,辈行。是每一族人,为分别老幼尊卑,取名必用的字。一般放在姓与名之间。也有放姓名之后。
字派要押韵,便于祀诵。字句要有一定的意境。一般以诗或联语组成。每一字又必须便于取名。
马蹄王氏字派为:
廷子用日昌,金世国良善。
为怀天必兴,春和家道焕。
明德有达人,忠孝启洪范。
显荣耀祖宗,云光昭银汉。
老字派到兴字止,新字派为清光绪时期裔孙王怀珍增补二十五字,共四十字。
本谱以廷字派为一世祖称,余皆类推。
 《川黔王家大院》
四、湖广族谱序
1、宋宁宗赐王氏族谱序
越之王氏,出志贞之后。自晋迁山西,遂为山西人阀阅传家,代有文士。至于旦、旭兄弟联芳而人文渐著,列徵士素家声为振。其孙镇始徙家于越为望族。大理寺评事仲文者,不忍先世疏阔气。
朕序诸首间,其于尊祖敬宗之心倦倦也,朕闻唐人,重世族,故谱谍具。其于后世,非文孺贵戚家,浸以沦湮而难考。虽然起自犁锄之卿相,降为隶卒之世家,所为子孙自立何如耳,诚能自立,虽微浸著不能自立,虽著而浸微,盛衰兴废何常之有。王氏子孙百世之下,人人自立而无忝厥。
祖此
朕之所以序焉
时在
大清光绪四岁次戊寅孟冬月之上浣日于湖北麻城县孝感宗祠
丁丑科状元及第嗣孙仁堪薰沐敬书
 
2、文天祥:题王氏像跋
世以谱传,而不以像。能並以传者,必先勲业者於当时,道德鸣於斯世,乃能留其像。与彼凡摹虽盛,不久以无像之故也。王氏族谱有像並传,足徵千百世而不朽。子孙瞻先人之像,读先人之谱,而不兴仰止之思者,未之有也。
宋仁帝二十八年督师江两吉州文山文天祥撰
光绪四年戊寅岁孟冬月谨抄增入
 
3、王氏南北二派四修通谱序
谱之修也,所以朕疏而为亲,通谱之修也,所以朕远而为近。我王姓通谱自南宋嘉定间始修以来,迄国朝现今已四修,皆吴楚诸省合修者也,但又四修时,治酌踩觞尽善。其中有参差而不齐,而且纸张不合,斯时通谱俱是墨刷.此刻俱用硃印,名日硃通谱。愚等不揣固陋,与同宗诸长老谋为硃谱之举,特商局内首事亲谊列派而叙此情。我谅我同气不欣然乐从,已开局荆州麻城西城内外王祠刊刷已久,而支派蕃衍,一时难于通知,兹特耑人带来谱式,请各大派列一垂览焉。采访邀集查系真正嫡派,方许领谱。虽贫贱无敢弃也,虽富贵不敢淆也,吾王硃谱之修,御制有序。
御赐修谱有勒,来历皆明。前元延祐间,起修硃谱尚存爰遵老式照稿翻梓,凡我族人,和衷共济,章观厥成,以为传家至宝。则上可以光昭祖宗,下可以垂裕子孙。派虽分南北,而且旦旭二公仍不失其一本矣。是为启序焉。
 
4、仁堪再书宗谱序
古者,因封赐姓,各有氏焉。王氏系出周灵王封王城。周汉以后,叠封侯王,史策堪著。我太祖初公,安福城门外尼山。仕宦外外遊卜迁麻城。其在豫章,吾姓星居。分修、合修谱捧总祠,已致期迁外兮,人繁地殊。乾隆戊寅春,醪田三房诸长议等四人主修谱事,会亲派远近先送谱稿,详考渊源,严查血脉稿正者。登纪怠修者,仍散。戊寅冬功峻落成,远则湘乡、益阳、芷江、宁乡、安化,近而麻城州属。胥公一脉远近同堂尊亲攸分粤稽谱,制典重唐代,肇继欧苏,踵修不替,有贵胄世族以著谥封名卿大夫以碌功烈,荷龙光而授诰封,推名硕以彰世德,今公后裔科第蝉联,仕官络绎箕裘多渐前勳,尤冀奋自振援绳其祖武,张手云叙明派。立忠义而益学校。程于云管摄人心,收族党而培风俗。此苏明允所以观谱书而起孝思也,推之阀阅昌人,移孝作忠,有不从尊尊亲亲中来也哉。若夫渚别涧渐次寻求,由合德分从流,合源大展尊尊亲亲之谊是。又予所远望于后之仁人孝子也乎。
光绪四年岁次戊寅孟冬月上浣之吉嗣孙朝相敬撰
 
5、宗谱落成记
余自弱冠穷经皓首无闻,不復与公家事矣。已西春,往视观察刘公于大粱之都,先客洛阳,其城北先世节使故址在焉。恨未遇宗人相与考订。其畴其越年会刘族以谱竣来署.乘间披阅不出户庭,而政成焉。始信程子所云:谱足以管摄人心厚风俗。老泉曰:观谱而心生孝悌。洵不我欺也。谱之所係大矣哉,窃深叹我姓之缺,如昔墨子感于豉,而知南北之易眩。杨子感于染,而知皂白之易淆。余斯感焉。余贱且拙,戊寅返里,有族孙义善剞厥叙,余与登仕朗叔海公青衿第达於里门之市,相与道及欣然同心遂帖,邀族众远近毕集.少者踊跃,皆知先灵所庇佑以默相其成也。迨论定事起众长嘱余同位齐盟,再三辞不获命。强搦管以从事穷宵远旦,不惜余力移寒易署不掉轻心。诚恐举一漏万,奚啻令五而申三思宗子法废,而谱始兴.谱者普所言也,传家之宝也。埒国之史也。而谱之最著者,算欧苏二家。虽其格各布不一,要其旨同归於四曰重本,所以尊祖也。~人心以睦族也,明尊卑以秩伦也,審异同以类别也。尊祖曰孝,睦族曰仁,秩伦曰礼,别类曰义。四者备,庶几史乘同塗,家国一道豈徒誇门第之盛已哉。叹夫世之为谱者,扳援仕宦附会名贤,如言李必曰陇西,言刘概曰彭城,欲引为家乘光,而先人且含羞地下。所以狄青不附於粱公。仲淹不从乎母家而拜汾阳之?杜曲之河者,至今堪笑也。更有甚焉,昌黎之送何坚也,以韩与何字音相近引为同宗,又渥与廷坚年龄相望联为昆弟,令不种种增悲乎。至我王氏,固共知其免矣,系出少昊非妄宗也,姓受麻城非旁支也,自唐虞而周,或为帝师或为王佐,唐宋元明代多圣哲,靖公以理学著潭州,以节义显鲁公之文章,名齐六邑,扶风之歌咏声满三洲。其他名宦,若鄱阳侯.若节度使,若平阳王,若衡山伯,表表不可胜言之。至有唐而后虽俱祖十三州刺史封琅琊公者,然要皆本神明之胄,乃姓氏纪录不祖金天而僅着琅琊者,非嫌於不祖帝之说,殆亦古宗法于其近,而不于其远也。翰林小山公读中秘书得从牒核先世之源流,识相传之次第,迁徙本末尤之明备。谓恒悔二公分派南北,而吉州一郡系恒公八世孙节度使居,官所创迹,故嘉庆丁酉牛田原所公归德太守,一人公倡修通谱,合九县而立祠于吉奉,珂公为主户,以各省迁祖配其享,平阳王以前不与焉,是又以始迁者为一宗也。我太祖指挥公其十三世孙耳,籍吉太和官镇永宝咸祐末遂,隐跻於邵西之太官田,传十伟大夫不百年止,旅曰蚤相继而迁率皆遵先世得田而往之义醪田与邵接坏,我伯禄旺三公睹荆山之雄城,爱狮象之秀锁,卜专於兹近五百岁矣。虽大人繁皆风淳俗厚,览其盛者,咸後以鼎足王氏称焉。独惜夫先世同衍散徙未稽,今仅考夫十之有三,姑母论远且疏者,即同郡诸田相距不过百余里,而亲睦无闻,几等行路之簿俗之感也。今辛事起戊寅,功竣己卯。衍於太祖后者,虽远而必錄,即分於太祖前者亦疏,而可合自信分门别户非同牵附予夺进退,悉归诚信,虽未尽南北而谱其谱,其本支源流,昭穆生聚、卒葬迁移、可一展卷而昭若日星者。安所谓宗人而路之,路人而宗之矣哉。或者谓才疏学浅,文词多不雅驯,体制不尽明备,将议为谱牒之妄人也。可又若谓质而直慎乃公虽笔墨不逮,夫燕许其数载之舌焦颖秃於数百年旷若之典。亦略可称完书矣。以是而矜为谱牒之劳人也,亦无不可。
朝相再撰
 《川黔王家大院》 
6、宗谱序
谱牒之作虽曰家乘,寔备省郡州志、道志、国史所博采而成者也。惟详与慎为能垂世致远,吾王氏系出周灵王,溯自陶唐周泰。迄唐宋元明,理学明进德业卓卓光照史策,迨我指挥公宦游吴楚,避跡宝邵后,睹隆回川原景物宜人,遂卜治宇而家焉。今之千条百汇支,分武罔、新化、益阳、宁乡、新宁、芷江各邑者,几如星罗棋布。夫嗣繁无以联之,则涣地散无以统之,则淆非得仁人孝子旁搜博考,汰异阙溯疑与二三高明,耆年硕德讲明而厘定之,安能使数百年之渊源,皎若列眉数千百人之爱敬兴起勿替乎?古之论困与天下者,必有仁义道德之本,又有宪章条格之具,皆自其家始。戊寅春我伯公三房孙等,惕燃兴感大会纂修佥曰:水不探其源,木不寻其根,昭穆不分亲疏,莫辨敦睦之风,将荡然无馀。戊寅春族长踊跃赍稿付梓,嘱余四人董其事,而各邑亦闻风鼓舞捐资合订,共勷厥成。今而后溯宗系则渊睦兴矣;记居址则守承慎矣,睹祠墓则祭祀严矣;瞻锡典诵,宗法则子臣之道著矣。不特兴仁兴让,且可教孝教忠,政行於家其斯之谓,与昔云谱牒明家将昌吾族,世系就理行见珠光剑气冲举霄汉,掇巍科而登显仕,或有若采芹如今日者。余拭目俟之。
时维
光绪四年岁次戊寅孟冬月之上浣日
翰林院编修嗣孙炳赢敬撰
 
7、王氏旧谱序
王氏宗谱引,为中丞待菴父千一君作也。千一讳辅字叔弼.性恬淡好读书,恢圹祖烈不惜施予而尤倦倦於敬祖睦宗之义。精菴迎养予访之,有占人风,一日出所编家谱一帙,将付梓,示俾引其端,予因阅竹山之王,其来久矣。自山西贞公长子恒居太原,次予悔以饶州军马,镇鄱阳,悔子傚为为吉州法曹.傚子濯为平南将军封鄱阳侯,唐太宗时移镇永新因家焉。
其子曰雍曰京留衡山,京子三:长翼飞居攸之湴田,次鹏飞居鄂之留田,三雄飞居茶之火田,世称鼎足三王。雄飞之子漕运使昭徙月江,昭之子廉州刺史,孚徙烟岡。孚之子房州竹山令,冲有惠政,秩满归乡。吏民怀之,移竹植所居,欲令后世知侯之遗爱也,遂改烟岡为竹山。自竹山分若竹坪龙坡,墟分田南田东。迨大夫霖,又自苦竹坪徙积塘,谓苫竹横塘氏。遡自侯.其中间为派若干,使非联合以统其同世,分以辨其异,将不免於苏氏途人之叹,此千一族谱之所作也。程子曰:管摄天下由之人心,收宗族厚风俗,使人不忘本莫,先於明谱系立宗予法,千一之心其有见於是乎?后之观是谱者能不忘一本之思,知某为族之尊者而尊之。知某为族之亲者而亲之。生以序相好,死以服相哀,不以遐而遗疏而乱,则得千一贻谋之意,斯谱之人虚作也。苟徒於贵有名者,贤有声者,富有货产者,夸之曰吾族,如是其盛,如是其繁矣,不大有负千一之意耶。诗曰:无念尔祖韦修厥德。予推作谱者之意,以为竹山。予孙劝。
光绪四年岁次戊寅盂冬月毂旦甲戌科翰林院庶吉士姻眷弟张伯熙拜撰
 
8、王氏续修家谱序
戊寅夏初,续修州志。予司采访之后,至漳潭江窃见金峰毓秀,风峭崇峦.石屋储清龙潜渊壑山辉川媚之中,不当乏瑰玮奇特之士。询之,土人以王氏为诸族冠,适晤宝臣耆宿香城上舍鼎臣楚材两茂才相与临流陡远揽旁搜始叹嘉言,懿行沉沦岩穴而不彰者,为不少也。维时王氏续修家乘,出其通旧谱一一披览,而嘱予为之序,夫家之有乘,犹国之有史也。事皆纪实,方成信史。文不虚传,斯称佳乘。旧谱仿欧苏之程式,原原本本固已众妙兼该矣。而承先启后实所望於续修。令董事诸君,朝夕孜孜,日殚心力於斯也。谓非丞所当务者哉。粤稽王氏先世,将才相业理学词宗指不胜屈,至明远公始隶楚南,其孙道诚忠信分布武邵新徐州诸邑,跡其武者,代有名人。迄国朝登贤书鹰援萃来芹食饩,累累如贯珠,不仅子姓蕃昌,瓜绵椒衍村烟馥郁碁布星罗已也。兹阅其续修家乘,详生殁誌窀穸,扬笃行严非种疑者,阙之漏者补之,舛为者订正之,上以慰祖宗在天之灵,下以启子孙无疆之福。余以卜王氏之必大也,行看鹦鹉遥连十字,记苍龙之瑞,鹧鸪近接千峰,降白马之祥,青灯黄卷之儒,联班九棘朱雀鸟衣之地,载植三槐。是为序
诰授奉政大夫同知衔历署广西桂林府永福县事补用知县愚弟秦镜蓉壹氏顿首拜撰
 
9、李鸿章:王氏总修谱序
今夫创於始,必续于后。国史、家乘无二理也。尝考史之作也,创自龙门司马。其后博学代出,续之他族者无论矣。即我姓自汉以来,魏有子雍,唐有君懋,宗有临川介甫,元有慈湖幼学,降自大明金华则讳出焉,鄱阳则逢生焉,守溪临海则济之昭甫作焉。或著经义,或纪史略,或阅纲目集览,或传通铿节要,继继绳绳。固莫非累朝养士造士之化所酝酿而出焉者,而修家乘何独不然遐想。光绪四年岁,前哲探本溯源分支别派,辨其嫡庶亲疏,注以生殁葬向,苦心经营固可谓创始之尽善矣。迄今五十余年,其间生者不少,逝者亦多,潜德之幽光未发懿行之实迹无存,茫茫余绪,能不深有赖於续之者。故癸亥冬蒸祭宴会族老佥一时此唱彼和,踊跃从公不可谓继起之无人也,殊墨稿初成而年荒岁欠,迟延者又久之。迨已巳夏诸父老议,决同心共济,各房择总理主修。卜吉从五月二十四日设局开办率由旧章存者,因缺者补绝者继误者削,早作夜思年馀而功告成焉。可知占今人虽生不同时,居不同方,而以续家乘较续国史是诚一忠一孝,后先相辉映者也,冥冥有知能无默为慰藉乎?所望
先灵呵护,螽斯歌其蛰蛰,瓜瓞咏以绵绵。农有千仓万箱之庆,士隆金马玉堂之荣,而续家乘之人又皆转续国史,上以佐夫
圣朝,下有光於宗祖。是又余之怖惧而不胜希冀者矣。
总理延诗序。
时维光绪四年岁次戊寅仲冬月谷旦王氏谱竣 总理年兄邀余等代庖 爱欣然濡毫以其口吻同为之叙。
 
经筵讲官礼部尚书兼管顺天府加三级年弟 尹万谨 拜撰
经筵讲官太子少保工部尚书事方略馆总裁录馆总裁武英殿总裁军纪大臣加三级年弟 李鸿章 同拜撰
 
10、宗谱原序
王氏之发源由来久矣。史传所垂:有太原、琅邪、东海、北海、天水、京兆诸望族,其先或出太子晋华公高,或出王子比干信陵君田和之系。初不皆以王显,而后俱以王著。如秦之王翦、王离、汉之王陵、王章至於元成哀平而五侯为至盛下,至魏晋江左诸贤,若王导、羲之、成元、吉骏、崇霸、殷通辈,彬彬蔚起,以至南北朝隋唐五季,其间德业闻望名垂史册者,固已駸乎?及古今之望族矣。宋兴以来,太祖时有北直太名府莘州晋公王祐手植三槐於廷曰:后世必有三公者,其后次子王旦,相真宗为名相,果应三槐之兆。由是而三槐常之名始终著。自宋至今,凡王氏之布满天下者,无不祖三槐以为名号。即余麻城诸王来自宋代元年间始祖。
祉德公亦以为三槐之后裔,叙其宦蹟曰:先任大理寺评事,后徙豫章.後麻城孝感乡,分居楚蜀两地至於梅城遂家焉。余始阅而疑之,以王氏自周秦汉魏晋宋以降,王氏便宇内,何以不远承秦汉以来诸王之苗裔,乃徒艳其名色而强附于后乎?岁戊寅春,余以公务京师,而武陵年侄,顧公讳昌运者,适为东省莘县令。余自京师归,因途便往莘县抵署往旬日,顧公曰:城内有三槐堂,是宋代王晋公古蹟也,年伯为其后嗣盍往瞻拜。余即出署往省。其为堂构碑誌坟墓历历犹存。
因曰:是果为文正公故里盍取邑乘观之,乃取县志以观其列在人物者,有晋公曰祐,其父曰徹,长子曰懿,次子曰旦,季子。。。。。。
 《川黔王家大院》 
五、国棅自叙
余家,楚人也。详其世系,黄州、黄冈、麻城诸县即其原籍焉。始祖廷相公,自明末清初平奢,随其父守经公(官伐平奢将军)入川。居内江城。有子二人:长曰子荣;次曰子华,俱以守备。子华之子钦用亦为守备之官。奢一逆平后,乃进驻於此,安插木连寨、青山口等处。至於今官照犹存。钦用下一代离祖鼎,再传曾祖祚昌,三传祖锜,至父下逮余身,其由来已匪伊朝夕矣。所谓世阅世而生人,成阅人而成世也。余今年八十有四,子孙九人,曾孙六人。回忆我生之初,父母之所以爱而劳之者。几何年师保之,所以提而命之者。几何年子孙之所以抚而迫延之者。又几何年约略汁之,其情其景恍如昨日事。乃一转盼间,而七尺之躯又近百年之客矣。所谓人与世不愈阅,而愈多乎?辛卯岁第官授盐源教谕,临举世闲,欣感交萦以为人远路殊,衰老之生恕不能为北久待矣。聚首之欢其能再矣,奈无何解组而来兄与弟相与乐团圆者。又历多年,至於今举止依然,精神如旧,闲与弟往来桑梓,谈笑自若,油油然得遂晚年之乐,皆天赐也。亦皆鼻祖廷相以来之祖若宗所默而佑之者也。虽然人生百年终去来,于尽苟徙幸其存之,可以由顺而不筹其没之所,以宁不将谓其计疏乎?於是鸠工修墓勒右携文而为之志。
王国棅修墓时的自叙
 
六、增补宗谱序
盖水有源,树有根,宗族之有家乘,如国之史矣。有谱则使后辈知其源,晓其根,思先辈之显宗,而使后嗣向往之俾,青出於兰而青於兰。
我族在明末清初始祖守经公受命为平奢将军,由湖北省麻城县孝感乡入川,经内江追剿到古蔺县马蹄之大房子(当时奢王的宫殿),将奢逆追往贵州缴械投诚后,又受命镇守马蹄,使奢逆不再兴风作浪。由此就以此落户,传至於今,乃我族来马蹄之历史。
吾族前几代祖人虽有官职,但人丁不发,至世爵祖生有棅、柱二公,棅公有子四,柱公有子六,其他虽有后嗣仍不兴旺,今族人中绝大部分皆世爵祖之后,另功臣之后世聪公迁往贵州的普尼长石一带安家落户有二三十家,到目前为止全族有二百六十余户.男丁98人.在外工作者数十人,其余皆以耕、读书为本劳动营生。
吾族之谱几遭挫折不完整,首创於棅柱二公,后遇土匪滋扰残缺不齐,后又在一九四八年先父怀珍重搜集资料整理完善.由堂兄天选和族侄孙兴政等膳写为完整的家乘,殊共产党推翻国民党反动派,对此不受重视。天选兄殁,谱交与必辉妥保,必辉临终又与必明保管十年,浩劫期间破四旧立四新的高潮弥漫宇内许多古墓家乘及一切旧书皆化为灰烬,我族家乘也不例外。所幸焚时族兄天泽与必明想尽脑汁在火海中救出两本。馀者火焚成灰。近两年来政策放宽,群众生活显著上升,思亲之念沸腾脑内,若再不倡之族人,相遇视为路人,更不知族源也。兼之数十年,新增人口竟有多少何尝知晓,是以族人皆以此为首要任务,我也有此之想再完先父之任,上以安先辈之灵,下以教后嗣向往,是以同堂侄必佑欣然应允,但资料不全,又无稽考长者多不知其由,解放前我又在外攻书,性情疏懒,所知寥寥无几,但不能就此停止。因此仅将所搜集者整理为之,望后圣者多为此而努力使之尽善尽美。是为序。
公元一九八二年壬戌岁仲冬月谷旦
裔孙王天锦拜撰
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