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王俊海·请珍视我们祖先的这份遗产——家谱

2020-09-28 10:16:17来源:温州微信群

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       在很多人看来,家谱这种东西土得掉渣,属于穷乡僻壤的“山杠爷”、未开化野蛮人才有的。
       但实际上,姓氏自古以来是贵族特权,中国平民是最早有机会模仿贵族获得姓氏的人群。而建立在姓氏基础之上的家谱,其实自古以来也是贵族的特权,中国很多平民有机会模仿贵族搞出了家谱,反而是奇迹。
       在文字出现以前,要记录大量祖先的名字,是需要专业训练的背诵与时间闲暇特权。在古代夏威夷岛,几条酋长的统治世系,可以追溯到二十代以上,有专人负责背诵这些祖先世系。
       “普通平民不许记录他们的世系,禁止他们接近最高酋长记载贵族世系的专职人士,这使得酋长和平民之间形成了截然分明的隔离界限。”(陈淳:《文明与早期国家探源:中外理论、方法与研究之比较》)
      这些贵族酋长自己也喜爱背诵、歌唱这些祖先的谱系:“凡贵族都以门第自豪,他所豢养的歌人也就把恩主的世系背得烂熟。‘背诵酋长们的世系使他们感情上得到极大的满足。’所以,夏威夷人见了《旧约》上的世系表如鱼得水,背得烂熟,说是圣书中最美的篇章。”(罗伯特·路威:《文明与野蛮》)
      从世界范围来看,贵族文化特别流行一种“某生某”“某又生某”的祖先世系叙事。《旧约》《黄金史纲》《蒙古秘史》《蒙古源流》之类的,都是这种“某生某”的形式,记录贵族祖先的谱系。
类似的,古英国《盎格鲁撒克逊编年史》,将王室世系追溯到《旧约》祖先。古代玛雅贵族的祖先谱系,也和《旧约》类似,一直追溯到神话时代的祖先。
      西藏地区《青史》《红史》也记述从吐蕃时代,以及阿里、蒙古等不同王统贵族的祖先谱系。西南地区的彝族,其黑彝贵族,也都以背诵祖先谱系为荣,多能背诵出几十代的谱系,甚至几百个祖先的名字。
      中原的贵族谱系,最典型就是记录先秦各贵族世家的《世本》,此书南宋后失传,清代学者对其进行过考佚辑补。《周礼·春官·小史》说小史:“掌邦国之志,奠系世,辨昭穆”,即先秦时期有专职的史官,负责整理记录贵族世家的祖先谱系,这是平民无法拥有的。
《史记·三代世表》:“予读《谍记》,黄帝以来皆有年数”,可见司马迁读过当时能见到的各类贵族祖先家谱,记录着从远古黄帝部落以来各贵族家族的大致谱系,这些材料也是他写成《史记》的重要史料。
从《史记·殷本纪》记载的商王室谱系来看,由于有了甲骨文的印证,二者之间几乎没有太大出入,证明了司马迁所见到的这些远古贵族家谱,是非常可信的材料。
      甲骨文中,有著名的“家谱刻辞”,学术界对其真伪存在争议,但甲骨中确实有可信的记载家谱迹象,以及著名的“商三句兵”铭文,都可以表明当时应该脱离了早期口头背诵祖先家谱的阶段,将祖先家谱记录在了文字上。
       到周代,除小史参与掌管贵族祖先谱系外,学宫之内也有负责掌管或歌唱祖先世系的专职人员,章太炎先生说,他们是“瞽矇鼓琴瑟以讽诵之”,像瞎子阿炳拉琴一样,唱歌奏乐吟诵这些祖先的名字、谱系。
       秦朝基本摧毁了先秦贵族社会,并焚烧破坏了记载各国贵族祖先的史书,但随着汉代儒学对社会的重建,一方面是平民大量开始模仿先秦贵族,创造拥有了自己的姓氏,使得平民家谱成为可能。
       另一方面,则是散沙化的平民,开始学着先秦贵族,组建自己的宗族。这些平民的新世家,也继承了先秦贵族的文化,开始打造自己的家谱。
       在东汉的《潜夫论·志氏姓》中,就记载了汉代以来张姓的崛起和发展,《风俗通》佚文《姓氏》中也记载了很多汉代的新世家,如文景时期出现的仓氏、库氏,汉朝忽然出现的鞠氏、濮阳氏、沐氏、薄氏、博氏、郭氏、职氏、邺氏、集氏、袭氏等。
      中古时期,汉代成功贵族化的平民家族成为了新贵族,即士族,拥有稳定的谱牒之学。一方面,朝廷会著录当时士族的谱牒,如东晋《姓氏薄状》、南齐《永明氏族状》、梁朝《十八州谱》、北周《建德氏族》、隋朝《开皇氏族》、唐朝《贞观氏族志》等;
      另一方面也有氏族自己修的祖先谱牒,如《吴郡陆氏宗系谱》《周氏大宗血脉谱》等。士族新贵族政治文化兴盛繁荣,对应的正是谱牒之学的繁荣昌盛,而平民是没有谱牒之学的。
      唐末五代的大乱,再次摧毁了贵族社会,宋儒面对的,又是一个平民化的时代,并鼓励平民模仿贵族,建立家庙和家谱。当时宋儒面对的情况,是“士族亡其家谱”,“旧谱十九散亡”。
      平民化的时代,宋朝国家不再修谱牒,在此背景下,宋儒要“敦宗收族”,重建自治共同体,就必须鼓励民间修家谱,这也是宋代“公谱废,私谱兴”的背景。这些私谱,正是平民模仿贵族所造的家谱,也是我们现代人一般比较熟悉的家谱概念了。
      士人欧阳修就作有《欧阳氏谱图》,其原因就是他发现家族中人,已经不太清楚祖先的世系,于是对文字残缺的旧谱加以考证修订。他认为,家谱这种贵族的东西,以前遇到战乱,至少是能延续存在下来的,但“自五代迄今,家家亡之”,都见不到家谱了,这是急需重建的。
      在宋儒的艰难努力之下,很多平民家族也拥有了过去只有贵族才能享有的家谱,这在人类历史上是非常罕见的。你过去以为土得掉渣的东西,其实凝聚着光荣的血脉,请珍视我们祖先的这份遗产,这份文字谱写的生生不息的生命之河。
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