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王艾玉·凤凰山下淳安始新王氏繁衍录

2020-07-09 07:16:06来源:网络

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        本文简述太原王氏仲舒公系浙江淳安始新支的繁衍简历。
        王姓自一世祖晋公始,历经二千五百多年的繁衍,是全国第一大姓氏。
        为了生存,元万公徙步到永平。
        始新王氏一世祖元万公生于婺源武口王村。
        唐广明(880年),宣州文靖公王仲舒第四孙希翔,由宣州奉母避难歙之黄墩,徙婺之武溪,居两水汇合处北岸,形成武口王村,为武口王姓始祖。
       希翔公迁此建居后,人口逐渐繁衍。经过近百年的繁衍,希翔一支迅速发展到千余人。到了婺源六世元字辈,单兄弟就达一百余人。
       由于人丁兴旺而物质匮乏,生活一时陷入极大的困境。晚辈们为了减轻家人的负担,纷纷要求外出谋生。
      元万公含泪离开家门的那天,正值气候转暖的清明前后,他肩挑箩筐,箩筐里放着蓑衣、碗筷以及几件换洗的衣物。
      元万穿过崇山峻岭,顺着新安江日夜兼行,一路上风餐露宿。当他来到浙西永平,忽见地盘豁然开阔,商船南来北往一派繁荣,街上布店盐铺南北杂货应有尽有。
       走进一家小吃店,当问及永平的风土地貌。邻座一位白须长者侃侃而道:过江是南村赋置,南是梓桐,东临宋村,北有环水源、始新源、德教源三源汇流。始新源有个黄畈,那里平坦开阔,你可以去看看。
        听了长者的话,元万兴冲冲沿着弯曲的山道,一直往里走,待到了一片开阔处,一打听果然就是。
       夕阳下,整个黄畈就像一艘航行中的巨轮。碧波荡漾的溪水,展翅的鸬鹚,一座座青山倒影水中。不远处传来一阵古钟的敲击声,循声见黄畈一侧有座寺庙,门头上写着“神景寺”三个大字。古寺恰好坐落于巨轮的前舱。他不由感慨:真是个风水宝地!
       一位道长在长明灯下诵经,边上一小和尚敲着木鱼,四周摆放着十八罗汉。元万进寺拜见道长,“借问,能否在寺里借宿一晚?”道长连忙吩咐小和尚打水做饭。
       当晚,元万与道长相谈甚欢。道长听罢元万的细说,再看看眼前这相貌堂堂举止文雅的后生。感叹道:不愧是名门望族的后裔。就有意留下他:既然来了就住下,这里有一间厢房,还有一个堂主殿都空着,寺里有祭田十几亩可供你租种,收获时缴纳田租就是。
       船型黄畈,凤凰庇佑相得益彰。
       恰是北宋开宝约970年间,一个风轻月淡的夏夜,元万际遇了道长,从此栖居于黄畈神景寺,成为始新王氏一世祖。
       神景寺常年香火缭绕,香客纷至沓来。吕氏是安川一女子,常陪母亲来神景寺烧香还愿。年轻儒雅的元万不但品貌出众,而且勤劳好善,很讨吕氏母女的欢喜。
       在道长的撮合下,元万和吕氏结为秦晋。并有了三个孩子,头两胎是女儿,老三是儿子,取名俞抱,生活很是美满。
       元万上知天文下知地理,对于风水也很有一套自己的见解。他才思敏捷想象力丰富,农闲时常在黄畈附近的杨畈、陈家园、狮子畈等四处查看。
       黄畈后山顶有座古寺庙,寺里道士常下山来神景寺研讨佛经,元万从僧人们的高谈阔论中略知了古寺庙的来龙去脉。唐朝贞观年间,唐太宗崇佛,派唐僧去西天取经。就在那个时候,有个云游四方的道士,飘然来到了浙西始新源,黄畈后山的峰顶,并在此坐地成佛。
       随着寺庙名声越来越大,寺主对山名越来越不满意,当得知元万会看风水,就找到他切磋,经大家反复斟酌才决定叫“凤凰山”。其意有二,一是从远处看,山形极像一只栖息的凤凰,山顶那翠绿的树干、红墙的寺庙,如一顶色彩艳丽的凤冠,从山顶滑落的山脉,似凤凰披散的羽毛,轻盈地将杨畈、狮子畈、黄畈拢在一处,像母亲将三个孩子揽抱在怀中。二是从山的寓意来看,山下有叫蛇形坟、龟形坟等,听说古时候,这些蛇和龟曾从坟中爬出祸害百姓。所以说,用凤凰来镇住蛇和龟,庇佑百姓的长治久安最是恰当不过了。
       布好船舱,领着王裔稳妥前行。
       在元万看来,整个黄畈无疑是一艘乘坐着王姓子孙的巨轮,他站在前舱——神景寺,放眼全局,他预测:若使巨轮稳妥前行,须在黄畈前后舱的两翼各装上一页“浆片”。所谓的“浆片”,是指该地应有人落脚居住。几年后,这些预测果然一一实现。
       前浆两页:一是溪滩外的邵家村,二是邵家对面的杨家村。杨家村,古时也叫王村,是十一世孙大安、大申等兄弟的发祥地。据记载王村当时有十三口井,供生活用水,可见人口之多。后因方腊起义肆虐及沧桑巨变,如今传承下来仅存一口,人家也仅剩两户。
       后浆两页,一是溪滩外的铁石崖,一徐姓人家从源里迁来落脚于此;另一页指的是樟里,那时候始新里半源人要上凤凰山求神拜佛,须经过樟里歇下脚再上山。因为山之高,就有了轿夫在此落脚揽客。
       早先,这里有两间轿夫居住过的石屋。后来,山那边一户徐姓人家因闯了祸,翻过松茂岭躲至樟里生活。土改那年,徐姓人家并入下店村,樟里从此成了一片菜园地。
       宋仁宗1025天圣年间,元万四世孙和昇,立志学佛,出家广明寺,其母甚是笃爱,让他学成回来在神景寺主持道事,以表王氏对佛家收留的感激之情。
       元万定居黄畈,一晃就是百来年,寺内僧人换了又换。而元万的子孙,因心地善良又勤劳,更因山主对王家的厚爱,所以一直住在神景寺。
       枝繁叶茂,迁出神景寺,荫公初,刘家谱。
       王荫,号梓溪,知书达理,是元万第五世孙,娶妻宋氏,生四子:长文政,次文晃,三文德,四文综。后宋氏一病而去,继娶宋氏妹为妻,再生两子:文翼和文忠。
       生龙活虎的六个儿子,让长眠于九泉之下的元万公嗨出了笑声。族大分家、树大分枝,世事通达的梓溪公,等孩子们长大后,让他们一一从神景寺迁出。
       长子文政迁环水;次子文晃远迁遂安凤林东山;三子文德就在隔壁洪圻村,当时的洪圻村只住着三五户姓朱的人家;四子文综迁横塘高山,后转迁青溪富城;五子文翼迁湖东(湖边),六子文忠迁湖西(侯川口)。
       晚年的荫公,根据祖上的传说以及自己所获悉的资料,起草了一份王氏家谱。遗憾的是,还没来得及整理完毕,他就离开了人世。
      洪圻文德,膝下一子守满。然而守满无子,这让文德公甚是着急。所幸环水文政儿孙满堂,身为大哥深知弟弟的苦衷,就亲自把一个年仿三岁的孙子,过继在守满名下。孩子送来时,在他怀里放了一只金茶盅,故取名为金忠。
       六族兄弟自迁出神景寺,子孙后代不断向四处繁衍。虽然说,树大分枝人多分家是自然规律,但与祖上选择风水宝地也应有莫大的关系。
       湖北王姓,和昌化的“九里十三祠”。
       北宋宣和年间(1120年),永平镇碣村青年方腊,因对朝政不满,遂组织农民起义。浩浩荡荡的起义军,沿着溪滩踏进了广阔的黄畈,把神景寺当成了演练场。佛门圣地哪经得起如此折腾?纠纷一起,神景寺就被起义军洗劫一空,砸了个稀巴烂。老谱称方腊为寇,可见当时愤慨之极。
       葬在神景寺边上的王氏祖坟,起义军也不放过,砸的砸撬的撬。洪圻的王姓子孙不忍其辱,纷纷抡锄持棍与起义军闹上了。
       十一世孙大荣,就是在这次战乱中被人追杀,离开故居远走他乡的,他逃到长江边先在淮河一带住下来,其后辗转到湖北咸宁县一个小山村,成为那里的一世祖。
       王初,是元万十七世孙,居洪圻,父亲过世早,年纪轻轻整日无所事事,家里穷得揭不开锅,族人都看不起他。
       有一年,老祖宗归坟,照理要每个子孙拿一份子钱,才给一把祖宗的骨头,然后把骨头扎成包,写上自己的名字,再按统一的时辰日期归坟封墓门。可怜的王初,连这点钱也拿不出来。有个好心的叔公,教他去菜地里瓣一把棕丝扎成包代替。
      那天的归坟时辰是半夜,王初一觉睡过了头,待醒来跑去,见墓门已封。一种被抛弃的羞辱感顿时涌上心头,他捧着棕包,气愤得连夜离开了洪圻村。
       他独自一人走走停停,也不知走了多少天。直到一天夜里,到了昌化一个叫田干的村子。看见路边有家豆腐店还亮着灯,他就把手上的棕包,随手扔在店外的苎麻园,然后进店讨点吃的。老板很热情,连忙招待他吃好,并让他在店里睡了一晚。
       另日一早,王初告别老板,到苎麻园取棕包时,发现棕包上长了一片绿幽幽的盘蛇藤。看到这情景,王初乐得手舞足蹈,立即返回店里请求留下做帮手。
       恰好,这老板还有个未出嫁的女儿,一年后,王初成了豆腐店的老板。
       王初在昌化安家以后,不忘自己的根在洪圻,每年都带着孩子到祖家祭祀膜拜,从未间断过。
       如今,在昌化田干村,有个“九里十三祠”的传说,说的就是王初的故事。
       凤凰山下,王姓子孙安居乐业。
       明正统约1440年间,元万公二十二世孙王銎,即文德公这族,从洪圻三亩丘世泽堂,迁居东坡黄泥湾。
      銎有两子。长子桂,成年后从黄泥湾迁至杨畈坑上,成为上杨畈王氏之始祖;次子槐,则迁往松茂岭脚下,成为岭脚王氏之始祖。
      明万历年间,二十九世孙学增和学仁一对叔伯兄弟,前后迁至狮畈定居。狮畈,即现在的下店,原先村里有人经营香火纸小店。凤凰山一年四季香火不断,有些香客上了山才发现忘了带香纸,就打听哪里可以买,有人就指着狮畈说:山下小店里有。久而久之,人们就习惯把狮畈叫作下店。
      从严家溪滩直到下店村口,乃至坑磅大半个村庄,从前都由苍翠而高大的柏树紧紧包围着。老祖宗种下这片柏树,一是为了防洪抗涝,二是为了庇护子孙后代。茂密而苍绿的树枝,把整个村庄遮蔽得严严实实,有种喘不过气来的压抑感。新中国成立后,村民把四周的柏树砍得一根不剩。村庄一下子变亮堂了,人也一个个变精神了。
       回想当初元万公从婺源武口,千里迢迢跋涉而来,因着心中有山有水的轨迹寻到凤凰山下,他用自己的高瞻远瞩以及聪明才智,驾驭着黄畈这艘巨轮,将王姓后裔从神景寺繁衍至大江南北。这既是凤凰山下王姓人家的幸事,更是天下王氏后裔之大幸!
 
 
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