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王纯鸿·赤岸“锦祠堂碑”为赵孟頫所书

2020-03-17 13:17:22来源: 赤岸王氏史话

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赤岸“锦祠堂碑”鲜为人知:
赵孟頫书法,元明善文章,吴德言刻工,堪称元碑“三绝” 
    “锦祠堂”位于闽长溪县劝儒乡擢秀里(今霞浦赤岸),元代仁宗皇帝所敕建,祭祀出使日本遇难对马岛的赤岸人王积翁。
   王积翁(1229~1284年)是南宋参知政事王伯大的嗣子,历宋元两朝,官至江西行省参知政事。他“资性明超,才识博敏,施于学而学赡(学识丰富),发于政而政举(政绩出色)。”
   皇庆元年(1312年),元仁宗皇帝加赠王积翁荣禄大夫平章政事上柱国追封闽国公,改谥“忠愍”,准立庙祭祀(圣旨见下图)。
 
   至治元年(1321年),其子正议大夫(正三品)、前饶州路总管王都中(官至江浙行省参知政事)趁母丧丁忧,回到祖籍地赤岸为父建成祠堂,当地人称之“锦祠堂”,大概指王积翁死后衣锦还乡之故。
   “锦祠堂”前有碑,由翰林学士元明善撰文,大书法家赵孟頫书丹并篆额,苏州吴德言镌刻。
   赵孟頫,字子昂,号松雪道人,死后追封“魏国公”,谥号“文敏”,是中国楷书四大家之一,元代书画双绝,生平自不必详说。
    元明善是元代著名文学家,做文章追求“若雷霆之震惊,鬼神之灵变”,与姚燧、张养浩齐名。柳贯评价他“德美才秀,务时成志。”
延佑六年(1319),元明善和赵孟頫曾合作为王都中主持重修的汉番君庙撰文与书丹。锦祠堂碑是三人第二次隔空合作。
   吴德言是苏州刻工,以工艺精绝闻名于世。名书法家对刻工往往有严格而近乎苛刻的要求,他们认为以刀意来准确表现笔意,非良工不能为。
   赵孟頫就是其中典型,每件作品都指定专人刻碑,吴德言善于刻碑,声名最著,自然深得赵孟頫的信赖。
   赤岸“锦祠堂”碑集著名文学家、著名书法家、著名雕刻家文墨技艺于一身,堪称元碑“三绝”。
   “锦祠堂”位于赤岸何处呢?元明善为“锦祠堂”所作《闽国公王忠愍祠堂记》中提到:“祠堂在闽之长溪赤岸,实公之故宅。赤岸有东岩,又公童时之所钓游,神灵其妥享焉!”
《霞浦凤城王氏宗谱》记载,“一元朝钦赐祠堂一所,在林家屋后。田八十顷、宅一区载石碑。”
   也就是说,“锦祠堂”由王积翁赤岸祖屋改建而成,位于林家屋后。附近有王积翁孩童时期钓游玩耍之处,名唤“东岩”,应靠近罗汉溪。
    “锦祠堂”前还建有迎神祠,岁时荐享。祠堂落成之时,还使长溪之人歌招魂辞:
睇丹霞兮霍林,三山兮嵚岑,
美人兮不返,玩草兮伤心。
昭哉世祖,辟土兮八荒永,
穷海澨兮扶桑,彼蕞尔兮日本。
何独远兮化光,挺峥嵘兮头角,
淬铦锋兮舌锷,却三军兮胆落。
风凄凉兮海岳,孰狂噬兮狺狺,
贼忠良兮不仁,俯长溪兮荐毛。
献桂醑兮清醇,灵之来兮中流,
载灵旗兮加云辀。
美人美人胡不归,来山中夷狄。
 
   可惜赤岸地处偏僻,元代之后“兵燹频仍”,又经倭乱、迁界,到清末已是“荒烟满目,过客凄然”,逐渐淡出世人眼线。
   赵孟頫(赵子昂)所书“锦祠堂”碑,据说民国时还在,文革中被沉入一处名叫“芦烛洋”的芦苇荡中。
   赤岸锦祠堂碑,未能有拓本流传于世,不能不说是一大憾事。
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