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谱牒文化丨弱弱问声:女儿能入家谱吗?

2019-08-21 08:24:04来源:武平王氏宗亲

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家谱,是一个家族的生命史。它不仅记录着家族的来源、迁徙的轨迹,还包罗了家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家约等历史文化内容,具有重要的社会和文化价值。
当今,社会上撰修家谱方兴未艾。借助修谱东风,传统的家族又在一定程度上发挥着正能量,有效促进了人际关系的融洽、公益事业的发展、传统文化的弘扬,等等。
 
各家在组织修谱过程中,听到最多的问题之一,就是女儿能否入谱?
 
是啊,众所周知,女性在旧社会的地位是低下的,所谓“未嫁从父,出嫁从夫,夫死从子”,直接反映在家谱中,就是附在父亲或丈夫之后,无名无号,信息从略。
 
历史的车轮滚滚向前。女性早已从家庭中走出,走向社会,走入自己的事业,和男性拥有同等的地位和权利。那么,今天在组织修谱时,女性族人应该如何记入家谱呢?
 
居然有质疑声音
 
问:为什么不能继续附载父亲名下,把女儿信息写完整就是了?
 
答:附载,归根结底还是尊卑思想的体现。和男丁一样,都是家族传人,为何不能单列词条?如果采取附载这种方式,可以预料的必然结果,就是主修人容易为了突出父辈,保证体例的统一,而对女性信息删减从略。
 
问:出嫁了的女子,何必再单列?
 
答:你是在想嫁出去的女儿是泼出去的水么?这在旧社会是,嫁出去还要改夫姓么?但在当今社会,女儿永远是自家的宝贝,从生到死都只有自家一个姓氏。
 
问:把女儿单列词条,再写上女婿及他们的后代,岂不成了百家姓了?
 
答:人类社会由婚姻、家庭这些基本单元构成。任何一家修谱,也割裂不了与别姓错综复杂的联系。传统的老谱也都记载了各种联姻关系、其他家族信息。至于女儿女婿的后代,因为是其他姓氏,可以只在女儿词条后列个名字,不再单列词条。
 
问:世系图中如果接上女儿,那女儿的后代难道也接上去?
 
答:这倒不必,但女儿本身是传人,一定要接上世系图。
 
问:不单列女儿词条,真的那么不好么?
 
答:这是显而易见的。不单列女儿词条的话,如果修好了,家谱品质和信息大大折扣。

如果没修好,恐怕就很难修了,因为会失去大半族人的支持,包括女性族人、只有独生女的男性族人等。

 
问:女儿在丈夫的家谱中会登载,有必要重复记录吗?
 
答:文献资料从来不嫌多,恰恰是多元的载体、不同时期的记载,使得信息相互印证和补充,呈现出完整的信息链。国史不必提,方志中的通志、府志、县志等都常对同一对象有各自记载。联姻的家族,其家谱信息更是互相印证和交织。再说了,当今社会,女子错过了自家修谱,如果也等不到丈夫家族修谱,你负责么?
 
问:不知为什么,把女儿单列词条,总感觉不爽?
 
答:拒绝女儿单列词条,可以找出一万条理由。但接受女儿单列词条,只需要一条理由,那就是适应时代发展需要,遵从广大族人意愿。真诚地面对现实,解决方法不是问题。

单列女儿词条好处多
 
体现男女平等、社会进步这样的话,还要再说吗?
 
从修谱的现实看,如果女儿单列词条,女儿的子女将会多一份关注和支持,独生女的父亲将会更加积极投入修谱工作。
 
如果入谱时,女儿还小。当她老了,再次捧起家谱时,看到属于自己的词条,会从内心生出温暖,感念这个家族,甚至会敦促自己的侄子记着续谱,会告诉子女提供些支持,因为那谱上有你们的妈。
 
当历史浩荡向前,一切的卓越或平凡被人遗忘,一切的浩繁史料变得无法追寻,还有后世专家学者在一般性史料之外,从家谱中找到需要的线索和重要信息,一定会感激当今修谱人的远见卓识,因为家谱保存了包括女性在内的宝贵文化遗产。
 
女儿入谱大家谈
 
谱牒学专家、人民大学博士张全海:现在的新修家谱,对于女儿都基本单列词条了,只是女儿的后代就不列了。这应该已经是新的成例了,无需争辩,多看看就知道了。
 
湖北文理学院人文艺术研究中心主任张泽鸿:一切典章制度的存废,都是根据时势而定。何况属于民间亚文化的谱牒之学,稍作变通皆大欢喜,何乐不为?单列女性词条看似突兀,其实也是一种妥协,她是上下孤立的存在,没有侵犯到男丁世系传承。好处在于丰富了谱牒内容,尤其为后世家族文化作一更完备的记载。
 
黄华许方氏宗亲筹委会许易贵:经我们续修统谱委员会集体研究,此次修谱紧跟时代步伐,男女平等,女性宗亲单列词条,已出嫁的女性本着自愿原则。
 
桐城麻溪姚氏修谱办姚大森:我们这次下乡有不少人问女孩子能否上谱,我们的回答是肯定的:上!毕竟前期独生子女多!不然会失去大多数人支持的!
 
桐城桂林方氏宗亲理事会主任方晋秦:女性也是传人,应该单列,最起码要将要素写齐全。应比历史上有所改进,主要考虑:计划生育政策的适应性;自愿原则等。

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