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【优秀家谱论文004】王勤善:略论《后老营村王家族谱》的特点

2019-08-13 13:20:11来源:第五届中华家谱展评大会论文展示

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内容提要:2018年5月,我主编出版了《河北曲周县后老营村王家族谱》。本文概述了王家族谱的主要特点:寻根建族谱是目的,组织编撰机构担当重任,总体思路,基本框架结构,基本依据,明确内容主线,族规家训贯穿全书,普及家谱知识,展望与纂修。
 
家谱是记载同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍,它与地方志、正史构成了中华民族历史大厦的三大支柱,是我国珍贵文化遗产的一部分。家谱是什么?是在连绵不断的家族史中给每个人一个有所归依的位置,浸润了血浓于水的寻根之情,不管过多少年,会有人知道你、记住你、认可你。这些年,修家谱,寻根认亲,在民间悄然兴起。百姓家族无论大小,不分贵贱,都有着丰富的家族故事。这些细微生动的家族史与个人生命史共同编织着中国历史的长卷。参天之木,必有其根,怀山之水,必有其源。今逢盛世,国泰民安,人心思源。
 
为晓宗族之谱系,传国学之大义,我是王氏家族13世“勤”字辈的王勤善,在我的提议下,13世的勤安、勤朝、勤生,14世的风林、风志等访族人,集资料,由我主编了《河北省曲周县后老营村王家族谱》。其主要特点如下:
 
一、寻根建族谱是目的
 
后老营村的王家是从哪里迁徙来的?根据老一辈的传说,想寻找一个明白。寻根是为了修谱,而修谱是为了流传。因此,寻根建谱,努力编撰《王家族谱》就成为我们的目的。我的家乡在河北省曲周县后老营村,据曲周县志介绍,老营村名的来历是:北宋时为防御辽国的进攻,此地曾长期为宋军大营驻扎之地。当时分东营、西营、南营、北营及太平营5处营寨。后来逐渐发展成5个自然村。1938年为便于组织群众进行抗日斗争,合并成一个村统称老营。1961年农村经济核算单位缩小时,分为东、西、后老营三个自然村。
 
据我们的祖辈介绍,生活在后老营村的这一脉王家,是从广平县平固店镇李白营村迁徙过来的。我们的始迁祖王勉、王通、王能3人,在几百年前,从李白营村来到曲周县老营村的西北角居住,盖了一片房子,坐北朝南,红油漆大门,以前叫王街馆,也很显眼。这里,现在叫王家大街,
 
李白营村供奉的始迁祖王贵,是明朝洪武25年(即1393年)从山西辽州和顺县黄嵎岭高曲村到广平县的,至今已经600多年。七世孙王世扬生于嘉靖23年(即1544年),从第一代至第七代相距151年。粗略估算,去掉两头,中间五代人150年左右,每代约30年,我们到李白营去调研过,王勉属第五代人,据此王勉等到老营村的时间应该在弘治(1488年)至正德(1506年)年间,即1500年前后。
 
住在后老营村的王家,从目前家谱上看,已有17代人。据长辈人说,由于家谱轴子的位置有限,在换柱子时,太多写不下了,有的从家谱中间删除了几代人。在家谱中到底去掉了几代,故已无从查考。现在的“王家族谱世系图”,是 2016年10月由王勤善与勤安、勤朝、勤生、风林、风志等商量,按照现有几个主要分支家庭家谱轴子的记载,依据原始资料,按原记载顺序,抢救性的对照、统计,整理的。
 
2013年9月,王勤善到西李白营村去了一趟,与王家的有关人员接了个头,明确向王家表示:希望续家谱的意愿。2017年4月1日,勤善与族人商定:由勤善、勤生、勤河、风春、献峰于4月3日到李白营村,携带家谱参加续家谱事宜。同意编撰后老营村王家族谱,认定了族谱编纂的基本框架结构,同意成立族谱编纂小组,同意制定族谱章程,认同勤善给王家族人倡议书中的几项提议,同意提出续字辈的基本设想方案,同意委托勤善审定族谱编纂、设计、出版终审稿。
 
4月3日,由王勤善等5人到广平县李白营村参加续家谱活动。翻阅族谱,从中查到了有关信息线索,李百营村王家同意续家谱。4月4日,勤善向族人汇报了去李白营村续家谱情况。李白营村的始祖是王贵,他有柔、显、温、让4个儿子,就是老四股,我们查到:在二世二门记载:显配李生6子,即昌、祯、俊、聚福、忠信和锋;三世二门记载:显之子,祯配张生二子,即宣和宽;四世二门记载:祯之子,宣配张生二子,即冕和朝;五世二门记载:宣之子,冕配X氏未详。这是我们查到的唯一可以接续家谱的线索。冕配谁,其子女情况均不清楚,记载中用了“不详”二字。这也是李白营村同意我们续家谱的原因。经到会的王家各支系主要成员共同商定:后老营村王家的始迁祖是王勉、王通和王能,决定暂不急于接续家谱。4月5日,我与李白营村王家人通了电话,明确告知他们,暂不接续家谱。
 
族人共同商定:一致同意委托勤善负责加快编撰后老营村王姓族谱。议定在这次王家族谱编撰中,暂不列传记。完全同意勤善提出的在“风”字辈后续20个字。新修派语是:
 
清艺智增钰,江椿灵圣铭。
 
汉松明峻钜,沛树焕培钟。
 
二、组织编撰机构担当重任
 
决定组成“王家族谱编撰小组”,经我提议,主要由勤、风等字辈人员组成,成员如下:主 编:王勤善;常务副主编:王风林;副主编: 王勤安 王勤朝 王勤元 王勤生 王勤河 王风志;编 委:王风云 王风民 王风亮 王风海 王风春 王风龙 王风文 王风彩 王风雷 王风魁 王风祥 王献峰;联络员:王献军 王书印 王社军 王永军 王艳杰。 
 
编撰小组的职责和任务主要是:(1)编撰小组实行主编制,由主编负责编撰小组的事物,或者由主编委托常务副主编、副主编负责某些工作。(2)主编可以提议常务副主编、副主编或族人起草族谱中某些内容。(3)常务副主编、副主编或族人可以就族谱中某些内容的增删、补充提出意见或建议。(4)族谱内容的审定,原则上由编撰小组的主编、常务副主编、副主编和编委讨论同意,或邀请某些族人参加,一般不召开族人大会。(5)族谱纂修时,应组成新的编撰小组或编撰委员会实施。(6)编撰经费可以由族人缴纳,也可以由经济条件较好的族人捐助。(7)编撰族谱要符合国家的政策、法令、规章和乡规民约,要遵纪守法,为创建和谐社会和精神文明建设服务。(8)加强同王姓宗亲之间的交流与协作,增进友谊。认真反映宗族亲人对建谱、修谱情况的要求。 
 
三、总体思路
 
在编纂《后老营村王家族谱》过程中,拟定了总体思路是:以纪实的形式尊重展示王家的历史状况,努力编撰《王家族谱》为目的;以各支系的家谱轴子和各家庭的书面登记内容为基本依据;以内容符合国家有关法律规章,精编精选,力求准确,体现基本框架,不留遗憾为总要求;以简明扼要,述而不评,便于查阅为原则;以谱系排行字辈谱、王家族谱世系图表、王家族谱简历汇编为主线;各章节专题以年度时间为序;以2018年10月前出版为目标。这是王家族人的一件大事,是一项系统工程,工作任务非常艰巨、繁重、细致。
 
四、基本框架结构
 
我们拟定的《王家族谱》的基本框架为16章。主要有:王氏的姓氏起源、王家族根、谱序、谱例与谱论、图谱格式、族规与家训、谱系排行字辈谱、王家族谱世系图表、王家族谱简历汇编、王家族谱章程家谱轴子、王氏历史名人、五服图、传记、宗祠祖茔碑记牌位、纂修、附件。  
 
五、基本依据
 
我们以各支系家庭的家谱轴子和各家庭的书面登记内容为《王家族谱》的基本依据。家谱轴子是王家建立族谱的第一依据,或者说是根本凭据,没有这个依据,是编撰不了《王家族谱》的。
 
王勤善母亲原来用的家谱轴子.jpg
 
这是王勤善母亲原来用的家谱轴子
 
王风志家的家谱轴子.jpg
 
这是王风志家的家谱轴子
 
我的老家有一个习俗,各家各户都有家谱轴子,记载着本家族中近门的已经去世的先人姓名,每到春节或家中有重大事情时,都要拿出来挂在比较显著的位置,以进行供奉和祭祀。我把各支系的家谱轴子拍成照片,集中在一起排列。
 
各家庭的书面登记内容是指:深入到各家各户逐人登记每个家庭现有人员、有关人员的基本情况:
 
对于男性,要记载:姓名XXX(乳名XXX),性别,属相。生于xx年x月x日(农历X年X月X日),卒于XX年X月X日(农历XX年X月X日)。XX年X月X日娶XX县XX乡XX村XXX之女为妻。女姓名XXX,属相,生于XX 年X月X日(农历XX年X月X日),卒于XX年X月X日(农历XX年X月X日)。生有X男X女。儿子姓名XXX,女儿姓名XXX等。
 
对于女性,要记载:姓名XXX(乳名XXX),性别,属相。生于XX年X月X日(农历XX年X月X日),卒于XX年X月X日(农历XX年X月X日)。XX年X月X日结婚,嫁给XX县XX乡XX村XXX,属相,生于XX年X月X日(农历XX年X月X日)。生有X子X女,男孩姓名XXX,属相,生于XX年X月X日(农历XX年X月X日);女孩姓名XXX,属相,生于XX年X月X日(农历XX年X月X日)。 
 
六、明确内容主线
 
这本族谱的重点内容是谱系排行字辈谱、王家族谱世系图表和王家族谱简历汇编和家谱轴子。 
 
(一)谱系排行字辈谱
 
字辈谱是专门登载族内成员姓名排行的字语。后老营村王氏家族成员,自从李白营村迁徙至此,本族已繁衍至17世。
 
从始迁祖开始,前14世的派语分别是:
 
始迁祖为,勉、通、能;
 
二世为“彦”字,彦才、彦章和彦清;
 
三世为“才”字,才增、才宝和才臣;
 
四世为“化”字,化凤、化林、化蛟和化麒;
 
五世为“振”和“际隆”;
 
六世为佐、典、起、政、训;
 
七世为“者”字,者祯、者典和者兆;
 
八世为“廷”字,廷言、廷凤和廷献;
 
九世为“开”字,开义、开臣、开学、开城和开秀;
 
十世为“成”字,成德、成连、成清、吉群、成义、成新、成章和成珍;
 
十一世为“士”字,士花、士臣、士琴、王顺、士和、士兰、士昌、士卫、士存和士梅;
 
十二世为“建”字,建功、建必、建平、春法、建堂、建有、建富、建吉、建玉、建荣、建凤和建寅;
 
十三世为“勤”字,勤修、勤贵、勤政、勤德、勤安、勤富、勤学、勤云、勤元、勤河、勤朝、勤善、勤良和勤生;
 
十四世为“风”字,风山、风林、风文、风志、风岐、风云、风民、风亮、风龙、风海、风魁、风春、风彩、风祥和风雷。
 
2017年4月1日和4日,勤善与族人共同商定:同意在“风”字辈后续20个字。依“水木火土金”的顺序,五辈为一轮。新修派语是:清艺智增钰,江椿灵圣铭。汉松明峻钜,沛树焕培钟。
 
至此,王家的字辈又接续了20个字,即自15世——34世,各世字辈如下:
 
十五世为“清”字,改朝、书印、振营、社军、献军、献峰、永军、艳杰、晓丽、泽溪、帅营、笑营、赛营、清奕、清甲、清巨、辰浩,辰泽;
 
十六世为“艺”字,少强、少飞、少行、鹏飞、超飞、江超、昊飞、羽凡、硕函、硕阳、硕浩;
 
十七世为“智”字,王函、王哲;
 
十八世为“增”字,十九世为“钰”字;
 
二十世为“江”字,二十一世为“椿”字,
 
二十二世为“灵”字,二十三世为“圣”字,
 
二十四世为“铭”字;
 
二十五世为“汉”字,二十六世为“松”字,
 
二十七世为“明”字,二十八世为“峻”字,
 
二十九世为“钜”字;
 
三十世为“沛”字,三十一世为“树”字,
 
三十二世为“焕”字,三十三世为“培”字,
 
三十四世为“钟”字。
 
(二)王家族谱世系图表
 
族谱世系图是一个意思比较宽泛的词语,这里包括家谱挂图、家谱世系图、族谱图、家谱轴子和祖宗牌位等。它是以图的形式描述家庭成员的血亲关系和婚姻关系,反映家庭结构的基本状况。
 
王家族谱世系图表分为两种:一是采用宝塔式垂丝图,其寓意为我世系子孙根深叶茂、垂柳丝丝,绵延不绝。世系图表以始迁祖为第一世或第一派祖,尊占一行,以此序列图解,清晰可考。家谱在记录时,依据家谱轴子的记载顺序,按照世系分代记载,每个家庭成员按照长幼时间顺序记载完后,再记载另一个家庭成员。从13世开始,不分男女均予记载,以全面反映王氏家族成员的去向。从族谱世系图表中可以摘录,很容易编制直系亲属图表。本世系表原则上以五世为一表。二是家谱轴子,即以各支系为主,只记载直系乘鹤之人,供全族后裔供奉,春节或有重要事件时,悬挂于屋室的显耀位置。族谱中予以收藏。以后若建立祠堂,应布展于“王家族人祠堂”,供全族后裔供奉、祭祀。
 
(三) 王家族谱简历汇编
 
王家族谱的简历汇编,每一世为一代或一个辈分。家族成员按世系图表中所列各人的先后次序编定。分别介绍各人的姓名、乳名、性别、属相、享年、卒日、姻配、子女、学历、职务、职称等情况逐一介绍。从11世开始,介绍女性概况。这些介绍性的文字要简明扼要,这一部分所占家谱的篇幅较大。牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编,其起源大约是源于欧式图谱,大致相当于欧式图谱后面的传记部分。其优点是世系固定,依次分明,有不少家谱采用这一图谱。
 
七、族规家训贯穿全书
 
族规与家训是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规,是家谱中的重要组成部分之一。为了弘扬我国传统文化,尊祖敬宗,传承家族文化,弘扬家风族规,增强家族亲情,以和谐促发展,以团结促进步,爱家、爱乡、爱国,修一家之谱,看家族之兴替。承担传承文明,记录历史,借史鉴今,追思先人,启迪后人的使命。本书虽然在族规与家训一章中列出了若干条款,但在第二、第三、第四、第六、第十、第十五、第十六等多章中都有涉及,实际上族规家训的内容贯穿了全书。
 
八、普及家谱知识
 
《后老营村王家族谱》根据家谱轴子,对搜集的资料进行整理、研究,力求给族人一份简明的王家各分支繁衍图,使大家能看清楚各个分支从古至今的繁衍轨迹。
 
王家族人,“勤”“风”字辈多为农民,且多数没有文化,对家谱知识了解甚少。本族谱突出了谱系排行字辈谱、王家族谱世系图表、王家族谱简历汇编、王家族谱轴子等主要内容。对王姓图腾、王氏的姓氏起源、王家族根、谱序、谱例与谱论、图谱格式、族规与家训、王氏历史名人、五服图、传记、宗祠祖茔碑记牌位、纂修、附件等进行了介绍。附件主要包括:代序言、苏轼的《三槐堂铭》、兵部尚书王世扬、关于整理《王家族谱世系图》《王家族谱简历汇编》若干问题的思索、五十年代初老营村王街馆平面示意图、二十四孝故事、二十四孝新标准、新编《二十四孝》顺口溜、家谱基本术语、主编王勤善的重要著述、《王家族谱》首发式名单、《王家族谱》发放份数名单、族人部分人员通讯录,以及前言、编后记、主编王勤善简介等族谱知识进行了系统宣传。这本家谱是一本后老营村王氏家族的族谱书,是一本学习和研究家谱基本知识的工具书。
 
九、展望与纂修
 
族谱是一种史料,也是一种特殊的史料,能够证明一个人的身份。作为一个家族的自我记录,就像日记、自传、回忆录一样,具有强烈的自我意识。族谱要记载如实,祖先的形象,规范先人的言行,要为本家族扬善抑恶,将历史真实传承下来。因此,《王家族谱》提出了修谱时10点注意事项。如王氏家谱原则上规定三十年续修一次,以保证家族血脉延续记录的完整。修谱要选德高望重之长者作为领谱人或组织编撰小组,组织各支系长者共同参与,并指定执笔人一至两名。族谱纂修的资料来源,要靠日积月累。每个家庭、至少每个支系的长辈要准备一个笔记本(对新生之人、身故之人、嫁娶之人分别记载)。纂修族谱要遵循“信以传信,疑以传疑”的修谱原则,不得改变原有家谱的内容等。
 
《后老营村王家族谱》,毕竟系首次编撰,有不完善的地方,有的只介绍了知识,没有列入具体内容。从现在开始,就要研究、部署若干年以后纂修的有关事宜。要组织一些年轻人组成纂修小组,积累纂修资料。如简历汇编中要增加照片;编辑个人传记;搜寻遗漏的名单及可以追寻的简历;撰写补充有关坟茔资料;继续细化世系图表;搜寻王家历史故事;研究细化可以入编族谱的内容;······。
 
 这本书汇集了王家族人的智慧和才干,寄托了王家族人的希望,牵动了王家族人的心扉。我编撰出版过《物探中心工会工作制度汇编》、《草诗集(即岁月放歌一)》、《岁月寄怀》、《岁月随笔》、《岁月人生》、《岁月杂辑》、《岁月放歌(二)》、编撰《岁月印记(一、二、三)》,主编《中国地震局地球物理勘探中心志(2006——2015)》上下册等。我编撰了9部著述,共13本书,写了1500多首诗词,约170多万字。我编撰的部分著述,向原籍曲周县博物馆、曲周县后老营村村史馆进行了捐赠,向郑州市中华家谱馆捐赠了《曲周县后老营村王家族谱》等。
 
赋诗两首:
 
《王家族谱》藏头诗一首:
 
王字贯穿天地通,家积孝道脉情融。
 
族崇诚信人昌盛,谱系支门始祖功。
 
万古流芳名拜敬,世间先辈耀光荣。
 
传扬善事心灵美,承继担当德望升。
 
出版《王家族谱》
 
百家姓序王排前,修古接今寻溯源。
 
同姓同宗有远近,同根同祖脉相连。
 
家和男女入族谱,积善存德悌孝贤。
 
事让谦逊人兴旺,儿孙代代续香烟。
 
作者简介
 
王勤善,男,汉族,1948年7月生于河北省曲周县老营村。1971年5月加入中国共产党,1975年7月毕业于河北大学数学系概率论与数理统计专业,分配到中国地震局地球物理勘探中心工作,2008年8月1日退休。
 
王勤善个人简介.jpg
 
1962年9月—1968年12月在曲周县中学读初中和高中,1972年4月—1975年7月在保定市河北大学学习,曾任年级党支部副书记。1975年8月—1979年5月在原重力队,曾任党支部书记兼代指导员。1979年6月—1986年1月在原一队工作,曾任中心工会委员,一队党支部委员和工会主席。1986年2月至2008年7月在工会工作,曾任第二届工会副主席、第三、第四、第五、第六届工会主席和党委委员、纪委委员、纪委副书记、有关处室负责人、党支部书记等职。1988年4月确认工程师资格、1996年12月确认高级工程师任职资格,2001年8月聘任高级工程师技术职务。2008年退休后担任3届物探中心离退休老干部党支部委员。
 
为物探中心制订了80多项规章制度,撰写论文和工作报告100多篇,其中有60多次在河南省工会系统和有关部门获奖,有50多篇分别被《中国共产党党建宝典》等110多部大型典籍丛书收入,其业绩已入编《中国专家大辞典》等120多部珍藏典籍。为物探中心赢得了110多次集体社会荣誉和230多次个人社会荣誉称号。河南省总工会授予物探中心为河南省模范职工之家、先进基层工会、先进女职工集体、经审工作先进集体等多项称号。郑州市总工会、郑州市教科文卫体工会连续多年授予先进集体。本人曾多次被郑州市总工会、郑州市教科文卫体工会授予优秀工会干部、五一劳动奖章,河南省教科文卫体工会、河南省省直工会、河南省总工会、中国教科文卫体工会全国委员会等先后授予优秀工会工作者荣誉称号。郑州市科技局党委授予优秀纪检监察工作者,物探中心多次授予先进工作者、优秀共产党员、优秀党务工作者和考核优秀等荣誉称号。
 
撰写编撰了9部著述,共13本书,写了1500多首诗词,约170多万字。即1997年印发了《物探中心工会工作制度汇编》,2003年进行了修订,2012年出版《草诗集》即《岁月放歌(一)》,2015年出版《岁月寄怀》和《岁月随笔》,2017出版《岁月人生》和《岁月杂辑》,2018年出版《河北省曲周县后老营村王家族谱》,《岁月放歌(二)》已完成编撰,拟近期出版,《岁月印记》上中下3册已完成编撰,2015年11月—2018年9月主编的《中国地震局地球物理勘探中心志(2006—2015)》上下册,已经出版。我编撰的部分著述,向原籍曲周县博物馆、曲周县后老营村村史馆进行了捐赠,向郑州市中华家谱馆捐赠了《曲周县后老营村王家族谱》等。
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