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家谱为什么要叙写?

2019-05-17 13:35:37来源:今日头条

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      国有志,姓有谱,国无志,国家就不知道历朝来的强弱富穷、姓无家谱,姓氏就不知道历代来的旺败兴衰。
      叙家谱一不是拉派性、二不是拉集团、三不是搞什么反动组织,搞违法犯纪之事,互相包庇,更不是以叙家谱为由,来骗取族人的钱财,吃整家族。
      叙家谱是为了祖嗣相连,瓜瓞绵绵,使姓嗣不出现错乱和错喊错叫的现象发生。叙家谱是姓嗣繁衍的历史见证,是姓嗣的文化互相交流的结晶,是姓嗣互相联系的亲情纽带,使姓嗣的亲和力、凝聚力不断地增强和提高,永不散失,使族人内固民心,外结侨情,是光耀祖宗,造福后代的绳索,是姓氏的根源。
      叙家谱是为了奉宗追远和睦团结家族。学习先辈的丰功伟绩,让每个族人能在家族中树立起,不为名、不为利,毫不利己,专门利人,大公无私,任人唯贤,以德为先,有关心国家和关心族人的思想,具有无私奉献的精神,多做好人好事,要有为国家和族人多做付出金钱物质脑力体力上的牺牲,不能有半点谋私和寻私的个人行为,处处为着国家的利益和家族利益,在国家和族人遇有灾难时,挺身而出地作出应有的贡献,让后代子孙多出人才,一代强过一代,一代超过一代,一代胜过一代,这才是叙家谱的宗旨。
      叙家谱是以每个姓氏的得字得姓的起源为由,是记载姓氏中每个人的生殁日期和埋葬的地点及生存经过,特别是记载为国家为族人作出重大贡献的有功绩人物,叙家谱是寻根叙祖,如一棵树,有根有枝有叶,有根树才能活,有枝树才能长大,有叶树才长得茂盛。人也和树一样,得姓(得字)者就是根,生的儿就是枝,孙子就是叶。祖宗长远,儿子多,子孙就昌盛。
历史证实有三:
一、张姓:
     张姓是以弓长为姓,轩辕黄帝第五子是以捕猎为职业,喜用箭,箭是弓玄组成,弓短玄长,就以弓长合并为张,所以轩辕黄帝的第五子就改名为张挥,此后张姓就把张挥立为张姓的始祖(一世祖)。
二、李姓:
    李姓是以木子为姓,商朝时的大臣理征,因为朝事得罪了纣王,被纣王杀害,其妻契何氏与子理贞为了逃避纣王追杀,到黄河流源一带躲命,无食,就以山上木子为食,而得活命,为了不忘木子养命之恩,契何氏就把儿子理贞改为李贞。此后李姓就把李贞立为始祖(一世祖)。
三、詹姓:
    詹姓是以封侯为姓,西周宣王(姬静)公元前801年,宣王在位26年,筑城百里于詹国,命名詹城,其子姬宏因治冀州(今河北省)有功,得为民瞻仰,宣王(姬静)钦封姬宏为侯,始称詹文侯,封后姬宏的后嗣姓詹而不姓姬也,得以此,詹文侯为詹氏始祖(即河间一世祖)。
     以上三例,一是以职业用物为姓,二是以食物养命为姓,三是以封侯为姓,所以姓氏修谱之原则要以得字(得姓)的历史为据,和每一代的岁数差距为据,修出来的家谱才真实,才有意义。
     但有些修谱之人,是以疑以传疑的修谱原则,在始祖和迁始祖断未可见之时,而当代一些主持修谱者,又攀援一些有钱有势者,任意编造始祖(一世祖),热衷于从古典文献中去爬疏线索,随心所欲地乱串家谱,既自欺欺人,又愚弄祖人,以致漏洞百出,成了笑话连篇,导致了想修家谱和想连家谱之人都不想修,不愿意参与,甚至以前参与之人也自动退出。所以修谱贵在真诚,要想把家谱修好,必须以事论事,认真考究方能更加完善。


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