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新时代如何修家谱?

2018-11-01 16:34:42来源: 张振洲 谱牒文化传播中心

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    新时代如何修家谱,以便更好地传承家文化?这里不讨论互联网修谱,众所周知互联网方式修家谱确实承载信息量很大,但是还需要一个过程,因为目前在家族里修族谱的宗族贤达,年龄相对偏大,甚至很多家族修谱的成员年龄在八九十岁还在奋战在一线,他们可能一辈子都没给电脑开过机,这是事实,何谈教会他们使用互联网的工具编撰家谱?
 
     那么新时代如何编撰家谱才更好的传承家文化呐?那么必须要了解传统修谱由哪些部分组成?
 
     家谱主要分:谱头、世系图及世系传三大部分,谱书续修多采用苏式、欧式、牒记式及其变种较多,从创修时间来看,一般是在明清时期创修家谱,多采用小宗之法,也有部分家族采用大宗之法将世系追溯到得姓始祖!从编修内容来看,谱头部分建国前修的家谱是采用繁体字的古文,世系传部分多是记载生卒葬娶子等信息。
 
    那么完全依靠族谱传承家族记忆有哪些弊端呐?
 
    一、谱书结构阻碍阅读
 
    现在传承下来的族谱多采用苏式、欧式、牒记式及其变种编写,目前不要说家族的中青年人看不懂家谱,理不顺自己家的直系祖宗,就是家族年纪比较大的人,第一次翻阅族谱,理顺世系都相当困难,导致很多家族再次修家谱的时候放弃原来谱书的格式,而采用表格式,在谱书前加目录,小编在此不讨论,此种方式是断了祖宗传承还是一种创新,但是传统的谱书结构确实一定程度阻碍了阅读。
 
      二、古文阅读存在问题
 
     今天,在东北及华北的局部地区,家谱仅仅是家族的花名册或者就是家谱轴子基本没有什么卷首部分,但是在宗族文化盛行的南方地区,特别是文化底蕴比较浓厚的省份,家谱卷首部分所占整套家谱的比例非常高,超过整套家谱的一半也是比比皆是。一套家谱对研究家谱的人来说,最重要的部分就是卷首谱头部分,可惜因为阅读不了,这些先人留下的财富,反而给子孙后代带来了很多难题。
 
      三、承载的信息量有限
 
      家谱对于一个家族来说,卷首部分的记载,能够清晰的了解家族的发展概况,但是家谱对于一个家庭来说,记载的信息就过于简单,比如我们经常在家谱里看到某人的传记是这样记载的“生於某年 娶某氏 生子一  某某  卒於某年 葬哪里”,看到这样的记载,在脑海里边根本就没法给此人画像,比如他到底是一个什么样的人?经历了哪些事?亲邻对他的评价如何?都没法体现出来。对我们唯一有效的信息可能就是葬地,在清明节等时间去祭拜一下,没有多少感情和亲情可言,超过五代之后甚至连祭拜的人都没有。
 
     四、繁体字看不懂
 
     家谱创修多在明清时期,只要有家谱的传承的,基本最晚也在民国之前,当然那时候不可能用简体字编修家谱,从1964年5月中国文改会发表《简化字总表》开始到目前,已经超过了半个多世纪,在家族里边能够顺利的阅读繁文的屈指可数了,有些家族在修家谱的时候为了怕改了祖宗的名讳,拜错了祖宗,再次修谱时还是采用繁体字(新入谱人员采用简体字),本来古文就难以通畅阅读,世系不好理清,即使这些都不是问题,但尴尬的问题就是,找到了自己的直系祖宗都不一定能认得了!
 
      五、无故事性,可读性不强。
 
      现代已经不是知识匮乏的时代,记得在作者小时候能够阅读的课外读物也就是连环画,一套连环画能够反复不断的看,但是现在呐,已经到了知识大爆炸的时代,各个领域的文章层出不穷,有很多非常出色的文章因为没有可读性,阅读人数可数,传播效果非常差,而家谱就是属于很难在族中传播的刊物,虽然家谱有其神圣性,有其性质决定不能广泛传播,但是出现的不少尴尬事是,家谱有,家族历史没人懂!家谱保存的再好,文化断了传承,修谱何用?
 
      六、谱书的神圣性,不便于大范围传播
 
      家谱在以前,不是谁都有资格收藏的,即使你有资格收藏家谱也不是随便也以翻看的,更不要说借给别人了,到一年中特定的时期还要焚香净手拜家谱,虽然今天规矩没有以前多,收藏家谱的人群也大大增加,甚至可以出钱购买本族家谱,但是家谱的神圣性已经深深的印在我们骨子里,不信?你可以将任何书本随随便便垫在屁股底下,但是家谱你不敢。除了对谱牒文化有研究的人,一般收藏家谱的族人一年到头也不会翻阅族谱。对保护家谱可能非常有利,但是对传承家文化来说就是阻碍了!
 
      那么怎么解决上述弊端呐?除了可以通过互联网修谱方法外,也可以采用传统族谱和百年五代小家谱相结合的方式,来完美解决这些问题。另外互联网修谱也有弊端就是,每一次启动都是族中大事,牵扯到协调问题、资金问题等等,费时费力费钱,但是百年小家谱就容易多了,是一家之事不是一族之事,可以随时启动。
 
      那么百年五代史应该包含哪些主要模块?
 
     一、家族的起源
 
      可对文明起源、中华民族的人文始祖、对本姓氏的得姓始祖、血缘始祖等进行介绍,比如“金”姓,首先简要的介绍一下人类的文明,然后在介绍一下炎帝黄帝等人文始祖,因为金姓的得姓始祖是少昊金天氏,那么再介绍一下少昊帝,因姓氏来历较为复杂,牵扯到赐姓改姓等,如果有一支金姓祖上源自西汉时期的匈奴王子金日磾,那么他的血缘始祖就是金日磾,对金日磾也要做一些介绍。编写这块目的是什么呐?就是为了彰显做人不忘本!
 
       二、家族迁徙繁衍过程
 
      郡望堂号不能少,从祖根地迁移到现在的居住地的详细信息也是至关重要,方便子孙后裔去寻根问祖,甚至是以后的合谱的证据,另外始迁祖迁移来过的原因,在本地子孙繁衍的过程,人口分布;家族的成就,比如多少人考上秀才,多少人举人等这些简要的统计一下,直接体现在数据里边就可以,不用一一列举人名,本支历史上有做过大官等也要编录进入,对本家的直系先人对社会作出贡献的可以详细记载。
 
       三、二十四孝,家礼图等。
 
      五代小家谱的目的就是为了传承家文化,而家文化的核心就是“孝”,将二十四孝图编进小家谱里,再合适不过,这样方便家中年幼一代在阅读的无形之中传承孝爱文化,一定程度上可以减少很多蛮不讲理、自私自利的“小皇帝”、“小公主”现象。而家礼图,也是必不可少,父母为子孙后代付出了一辈子心血,在家庭中必须要有他们应有的位置,在今天,物质极大丰富,物质养老,已经体现不出孝爱文化,更多的应是在保障物质的基础上,体现长幼有序、行事得体的精神养老!
 
      四、家风家训、字辈等
 
      族谱中的家规家训,可以适当的去除糟粕,保留精华,著明节选,因为经历了几百年的传承,有些家规家训已经适应不了时代的发展,再写进小家谱就是对子孙后代的一种误导。
 
      这里没有对祖宗不敬的意思,只要家庭能适应时代快速的发展又能枝繁叶茂,此壮举也是对祖先负责,对自己负责,也是对子孙后代负责。字辈肯定也是不能少,有条件的家庭可以按照字辈给自己的孩子起名,没有条件的也要让自己的孩子知道自己的字辈。
 
      五、始迁祖起到本家庭的世系
 
      如有家谱的家庭可以将始迁祖之后到本家庭的世系,编写入家谱,目的是饮水思源,体现做人不忘本。不需将家族全部世系纳入,只需要将自己直系几世祖著明即可,有条件的可以,编入他们的世系传。如果有他们的著作,幅不长可以附录在小家谱最后,篇幅很长可以简要的介绍。
 
      六、家族、母族、妻族等,血缘相近的名人介绍
 
      家族、母族的名人介绍也非常重要,目的是给子孙树立成功者的榜样。
 
     当然这是指在世的而且血缘要近,家族好说五服之内,大家都好理解,但是母族可能大家就觉得有点意外,这里就要解释一下母族没为什么也要纳入自己的小家谱之中,因为我们脑海里固定的思维就是,家谱是父系的传承,但是从编写小家谱的人来说,自己的遗传DNA,一半来自自己的父亲,一半来自自己的母亲,从这一点来说母亲的祖先也是我们的祖先,但是从编写小家谱的角度考虑,纳入自己姥爷到表弟三代即可。
 
      那么妻族没有血缘关系为什么也要纳入呐?因为对自己的孩子来说,自己的妻族就是他们的母族。从感情上考虑,父母姑姑等如若在世,也应将姑姑至表弟两代人纳入百年五代小家谱之中。
 
      七、家庭成员大事记
 
      家庭之中,每一个人都有自己独一无二的故事,在这里编写进来,目的一是为了记录下来,对自己过往的总结,时常可以翻阅回味自己所走过的路,同时让自己的子孙学一些为人处世的经验,少走一些弯路,面对选择相比同龄人更成熟果断一些,更重要的是让他们知道祖辈创业之艰,让他们怀有感恩之心。本章节是小家谱最主要的构成部分。
 
      八、家庭成员的艺文
 
      家族成员公开发表的文章,可以附在小家谱之后,目的就是为了凸显家庭的文化气息,以诗书传家,让子孙,奋发图强,不断地去攀登人生的高峰。
 
     九、部分成员的回忆录
 
     家族的回忆录对于增加小家谱的可读性至关重要,特别是家中的老人,经历了太多,一肚子的故事,建议在此可以精选入谱,剩下的全部影像保存。
 
     那么五代小家谱的素材可以通过哪些渠道获得呐?
 
     一、本族族谱及一些姓氏文化著作
     二、家人口述
     三、家庭老相册
     四、祖传之物、家庭老物件等(老人口述来历)
     五、日记笔记、出版的著作。
     六、微信朋友圈、QQ空间、微博等。
 
     注意事项:
 
    一、不要用图片堆砌,图片所占篇幅最好不要超过二分之一。另外图注一定要简单名了,排版要美观最好具有很强的可读性。
 
    二、不要急功近利,不要以出书的目的去出书。
 
     三、家庭成员文笔差异大,可采用先口述,再有一人集中整理。
 
     四、不要刻意追求华丽的辞藻,可以以朴实的语言将经历之事叙述清楚即可,重在给子孙后代以启示。
 
     五、对一些特殊时期,重在个人经历,简化结果,淡化社会影响。
 
     六、百年五代小家谱,因是对家庭的历史和文化的阶段性总结,目的在于传承家文化教育子孙,全书格调应积极向上!
 
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