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千年寺庙大庵寺

2018-09-12 09:30:55来源:新乡网

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大庵寺一隅
新乡县文化馆挖掘出一眼明代万历年间的古井
    记者崔敬文/图
    不同时代、不同风格的建筑,是人们纵览一座城市历史的最直观印象。新乡古建筑记录了牧野大地的文明,本报服务大新乡文化,联合河南寻真文化传媒有限公司、河南臻葆实业有限公司、新乡市生殖医学专科医院,挖掘大新乡知名古建筑故事。《平原晚报》和“平原晚报微信公众号”同步推出“甄选新乡知名古建筑,传承牧野文化”大型系列报道。旨在:增强广大群众对古建筑的保护意识,传承新乡厚重文化。
    “甄选新乡知名古建筑,传承牧野文化”。期待读者和社会各界(单位)广泛参与和推荐,欢迎联系冠名和协办。
    9月4日,牧野大地秋意渐浓。在新乡县七里营镇东曹村,是一片片待收的玉米,三三两两的农民在田间地头笑说着丰年。在东曹村头的另一隅,一座隐匿于乡野间的千年寺庙——大庵寺则沉静不语,依旧用静谧俯望着世事沧桑。
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    大庵寺的前世今生
    寺庙合一的大庵寺,位于新乡县七里营镇东曹村。据当地史志记载,这座寺庙始建于唐贞观年间(公元628年),距今已有1300多年的历史。唐永隆二年(公元680年)重修。
    相传在大唐年间,有位得道神尼常年云游天下,只为寻找一处风水宝地作为自己的清修居所。一日,她看到此处有山有水,风景优美,便在此结庐为庵,名曰“大庵”来修身养性。后来,有位佛门名僧云游至此,也中意了此地并修建了寺庙。
    随着时代的变迁,时间来到了明朝洪武二年(公元1371年)。王氏一族(现为新乡县七里营镇南王庄王氏后裔)从山西陵川迁至丁家屯,明弘治元年(公元1488年),王门吕氏将该寺庙进行了复修。
    嘉靖三十九年(公元1539年),明朝听选官王佩之妻刘氏建佛堂,隆庆二年(公元1569年),福王遂同王氏后裔——朝中中城兵马指挥王希尹将该寺庙和庵堂合做一处。为了纪念两位佛教高徒,就把合一的寺庙取名为“大庵寺”。
    B
    王娘娘的传说流传400余年
    明万历年间,丁家屯王门家中再次出了一个王娘娘。王娘娘名叫王珺凤,出生于一个贫穷家庭,在女儿中排行第三。母亲葛氏常在大庵寺长诵诗文、积德行善,王珺凤便也自幼在大庵寺听经念佛,耳濡目染。
    万历六年,礼部奉旨甄选淑女,王家三女珺凤生辰八字正合旨意,被选进内宫。进宫后,由于仪容端庄、淑丽,天资聪颖、贤惠,王珺凤被明神宗封为恭妃,之后晋封为皇贵妃。明光宗登基后,再次追封其母王氏为孝靖温懿敬让真慈善天胤圣皇太后。
    王娘娘在后宫为人谦和,娴熟大方,更因教子有方,其言行直接影响了一代君王,使得泰昌皇帝朱常洛以善治国。万历十年(公元1582年)初秋,王娘娘思乡心切,奉旨回乡省亲,驾临大庵寺,随行官员众多。
    其间,王娘娘曾出资在大庵寺前设点将台、跑马埂,并打水井72眼供兵马饮用。至今,寺院前仍有点将台、跑马埂和井的遗址,还有王娘娘省亲留下的明代拴马桩等石制品文物。当地不少村民至今仍称大庵寺为“娘娘庙”。
    时光飞逝至清朝康熙年间,康熙巡查河南途经此处,封大庵寺为皇家寺院。至此,这里成了人们祝福的福地。之后的光绪二十二年(1898年)、民国三十一年(1943年),大庵寺也曾得以修复。
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    文物碑文见证厚重历史
    近代以来,经历过历史的沧桑巨变和战乱侵袭,大庵寺也曾破旧衰败,已是颓垣断堑。在大庵寺已居住了20余年的负责人王秀兰告诉记者,过去的大庵寺除了大雄宝殿、千手佛殿,其他庙堂均已坍塌。
    1991年,为了弘扬中华民族的文化传统,保留历史遗址,大庵寺再次得以修复。如今,漫步大庵寺,天王殿、千手佛殿、大雄宝殿、三圣宝殿、九祖殿等建筑群林立。每日晨钟暮鼓,为这片乡村增添了几分肃穆和庄严。
    在大庵寺西陪房一隅的王娘娘陈列馆内,收集、陈列了众多历史资料。王秀兰介绍,不少王娘娘曾经佩戴过的桂冠、首饰图片和相关的墓志、碑文资料,都是王娘娘历史文化整理组成员亲赴定陵拍摄的。游客在大庵寺焚香祈福的同时,还可以参观陈列馆,真实感受一段历史故事。
    2011年,新乡县文化馆在寺前挖掘出明代万历年间的界桩一块,万历年间的古井一眼。此外,明代重修大庵寺碑、当地王氏后裔保存的王门刘氏建佛堂碑、民国重修大庵寺碑等历史凭证,也在无声地诉说着大庵寺的前世今生。
    王娘娘的故事是发生在400多年前的真人真事,但由于时代久远,一些故事在历史长河的传承中被神化,但这也体现了人们对王娘娘的爱戴。2012年,大庵寺保留的“王娘娘传说”,被市政府、市文化广电新闻出版局确定为市非物质文化遗产。
编 辑:wangshi 标签:寺庙 千年