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初探太子晋的生平及死亡原因

2018-07-16 16:31:44来源:义门后学王通敬

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      太子晋,字子乔,周灵王嫡长子。太子晋为王氏始祖,这是太原、琅琊两郡望王氏的共识。
  在位二十七年的周灵王是东周时期一个平庸的帝王,但太子晋却自幼聪慧,口碑极佳,温良忠厚,聪明博学,年纪较轻就开始以太子的身份辅佐朝政。师旷是春秋时代著名的音乐家,晋平公派他晋见太子晋时,曾与他探讨君子之德,太子晋联系舜、禹、周文王、周武王的作为,精辟地阐述了自己的理解,使得曾经劝说晋平公治国要以“仁义为本”的师旷心悦诚服。晋平公为什么要派叔誉和师旷使周面见太子晋呢?这是因为太子晋的母亲晋姬是晋平公的女儿,当太子晋举行成人礼的时候,作为姥爷的晋平公当然要派大夫来周庆贺并参加典礼了。在《逸周书•太子晋解第六十四》中有这样的纪载:
  晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归,声就复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可曰:“请使瞑臣往与之言,若能幪予,反而复之。”
  师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。”
  王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜。热又惧吾年臣少,见子而慎,尽忘吾其度。”
  师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋始如周,行不知劳。”
  王子应之曰:“声之君子,其行至慎,委积施关,道路无限,百姓悦之,相将而远,远人来欢,视道如咫。”
  师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”
  王子应之曰:“如舜者天,舜居其所以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天。如禹者,圣劳而不居,以利天下,好取不好与,必度其正,是谓之圣。如文王者,其大道仁,其小道惠。三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁。如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓各得其所,是之谓仪。”
  师旷告善。又称曰:“宣辨名命,异姓恶之。王侯君公,何以为尊,何以为上?”
  王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人能治上官,谓之士;士率众时作,谓之曰伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯,侯能成群,谓之君。君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子,达于四荒曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”
  师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,闻物□□,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古谁?”
  王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”
  师旷东躅其足,曰:“善哉,善哉!”王子曰:“太师何举足骤?”师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”
  王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌无射,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌峤曰:“何自南极,至于北极,绝境越国,弗愁道远。”
  师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之。”师旷对曰:“御吾未之学也。”王子曰:“汝不为夫《诗》,《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣,马亦不刚,辔亦不柔,志气镳镳,取予不疑。’以是御之。”师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”
  关于太子晋的出生时间可由国语中推出。左丘明,春秋时史学家,与孔子同是鲁国人,著有《左传》、《国语》。《国语卷第三•周语下•谷洛斗》一文说:“灵王二十二年,谷,洛斗,将毁王宫,王欲壅之,太子晋谏曰:不可。晋闻古之长民者,不堕山,不崇薮,不防川,不窦泽……”。《左传•昭公二十二年》中载“无极曰:……灵王杀隐大子,……”。孔子在批注《逸周书•太子晋》篇时,投笔叹道:“惜夫,杀吾君也”。即太子晋于灵王二十二年(公元前550年),因为直谏而惹怒了父王遭至杀身之祸,时龄十七岁,故太子晋生于灵王五年(公元前567年),死于灵王二十二年(公元前550年)。至于什么被废隐于伊洛、羽化成仙云云,不过是周史官为了掩盖灵王杀子的罪恶而杜撰的托词。所谓隐居于缑山,可能是死后葬于缑山。
  那么灵王究竟为什么要杀死自己的儿子呢?其原因在于他另立了一位来自齐国的王后,《左传•襄公十二年》中载:“灵王求后于齐” 。灵王死于襄公二十九年(公元前545年),即迎娶齐后的年代为公元前562年。此时晋已五周岁了,其亲生母已去世。灵王立晋为太子时,景王贵年纪尚幼,但到灵王二十二年时,可能齐后侍宠而骄,倚仗娘家的势力,要求灵王立自己的儿子贵为太子。,而太子晋的靠山晋平公也去世了。所以,太子晋的直谏给了灵王废长立庶的借口,由于太子晋在朝臣及诸侯间有一定的影响力,为了避免其争夺王位,所以必须将其杀死,以绝后患。
  这样的事在晋献公时已经有过先例。晋献公宠爱骊姬,欲立其子奚齐,就迫令太子申生自杀,其余二子夷吾、重耳分别逃亡,后来先后复国,就是晋惠公和五霸之一的晋文公。这段历史,凡是熟悉东周历史的人都不会陌生吧。历史总是惊人的相似。
  根据上面的一些史料,太子晋极可能是灵王派人杀死或迫令其自杀的。而非病死或成仙了。
                           
                壬辰正月义门后学王通敬述
编 辑:wangshi 标签:
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