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“炳烛”之明垂后世

2018-06-02 16:12:47来源: 王渔洋文化 我也说几句

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揭开岁月的朦胧雾幔,一幅亲睦严明的家族画卷,在我们眼前徐徐展开—

“为家以正伦理、别内外为本,以尊祖睦族为先,以勉学修身为要,以树艺牧畜为常,守以节俭,行以慈让,足己而济人,习礼而畏法。”落落五十余字,勾勒出一门望族哲学思辨的治家真理。这段话,正是出自新城王氏家规名篇——《炳烛编》。
“炳烛”二字,取自西汉文学家刘向《说苑》中“师旷劝学”的典故,意在教育后人要孜孜不倦地学习。而《炳烛编》,则在辑录先人为学箴言的基础上,汇集了关于治家、从政、养生等各个方面的格言懿行,成为新城王氏家规著作的经典之一。其作者,正是家族当中举足轻重“经营大家”——王之垣。说起这个人,还得让我们把历史的镜头回放到四百多年以前。
万历十一年(1583),一封奏表经过层层上疏,抵达了大明王宫的龙案之上,表中的内容正是王之垣乞休告老的辞呈。这份辞呈,不仅让他成功的从万历“倒张风潮”中抽身引退,也拉开了新城王氏家族建设的实践大幕。
居乡之后的王之垣把课教子孙作为家族经营的头等大事,严格贯彻着父亲王重光的“读书”之训。为了族中子弟应试科举,他还专门制订了一套刻板严苛的程式训练,让子孙们叫苦不迭。不过他的教育,虽然带有入仕的功利,更有寓教于学的苦心。他觉得读书如果不能学以致用,就如同蛀蚀书中的蠹鱼,枉过一生。因此要求子孙求利之心,可止可足;进学之心,不可停息。他自己更是以身正教、以行践言。不管是初入仕途的激切直谏,还是惩办权贵的秉公执法,他都严守并深化着先祖的谆谆教诲,为后世子孙不断实现人格的自我完善充当表率。
万历三十年(1602),已经76岁的王之垣在惺心楼中完成了这部家训著作。“炳烛”之明,不仅是对子孙做人处世的规范,也是王之垣一生昭昭心志的真实映射。虽不及日出之阳、日中之光,却足以成为王氏后人永恒不灭的心灯,照亮整个家族之魂。

穿过历史的烟岚交织,我们早已无法追寻这位古稀老人持笔抄录的伛偻身影,也再难回望其家族当年的繁华盛景,但根植于这片土地之上的家风古韵,将跟随一代又一代族人的传承脚步,生生不息、绵延流长.....
编辑: 标签:后世 明垂
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