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金地院重修王长者祠堂记

2018-06-02 09:10:45来源:庐陵王氏网 我也说几句

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 金地院王氏祠堂者,栋头王氏以祀其始祖金地长者及其祖泸溪先生之所也,院在庐陵郡西之何山。
 长者讳该,字元仁,唐末自郡东徙居之,继復以田数顷及所居并施为寺。宋治平中赐今頞,因以长者称,子孙蕃衍二十余世矣。
 泸溪公讳庭珪,字民瞻,长者十一世孙,绍兴中胡公铨以言事商嶺表先生,以诗送指斥时,宰坐辰溪乾道中,除直敷文阁,年九十三而终,绍定中王氏僧惟昭以先生遗像与长者像并祠于堂。
 中兴更圯至元乙亥,其十八孙幼孙为祠屋三间于法堂之后,且四十年寺规其地,以建经藏祠,遂迁西府。又三十年十九世孙士元与其弟士表士珍阖族往正其旧而新之,壬辰春堂成而祭如初。
 嗟乎!自礼教不行为人子孙不忘其祖,往往依异教为永久,觀于王氏祠宇,修复本末则所可恃以为永久者,不在于异教也。然祠之作岂特王氏而已,若俄而泯,为塵垕鞠为榛塊亦徒然尔。而王氏之祠传世至今,非其子孙之贤而能是乎!
 蓋族蕃则子孙必有贤者,然族之蕃子孙之贤实本乎先德!世固有其德而无传,而未有无德而传者,王氏之德长者之所种也。寺之初依长者而立,则祠非依寺以为永久也,况泸溪以高名峻节,其精神之在宇宙间不依人以为归,不依像以为存,而况金地哉。
 然而岁时子孙之祀,先生之靈秉云驭气,有不能不一至于斯者,长者在是子若孙在是矣。王氏之族散居四方,而栋头去祠为近,栋头之族广,而士元兄弟念祖为尤勤,蓋慷慨好义也,故修祠之费鸠于族,而士元兄弟居其半,栋宇宏壮有加其旧矣。
 铭曰,祠之初建,龙见于寺,长者去之至三白止,祠之嗣修,鹤唳而翔霁雪浮浮,见三白为祥,王氏之祖德而传,不金而布,惟子孙之贤。
 冯翼翁撰
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