设为首页 | 加入收藏 | 旧版回顾 | 王氏网论坛

世界王氏宗亲联谊交流寻根恳亲唯一官方门户网站 中国福建省王审知研究会太姥王氏文化委员会承办

祝贺华亭云峰王氏宗祠落成暨乔迁庆典

2018-01-07 17:36:57来源:2018-01-02 王国委 莆仙王氏 我也说几句

打印 转发字号: T|T
 祖宗功德流芳远,子孝孙贤世泽长。祠堂是族人祭祀祖先或先贤的场所。修缮祠堂这是一种“怀抱祖德”、“慎终追远”也是后代人“饮水思源”、“报本返始”的一种孝思表现。

        
       树发千枝根共本,江水源同流万派。太原流派,王氏共祖;开闽三王,八闽人祖。天下王氏一家亲!2018年元月2日上午,来自江口、涵江、新度、萩芦、忠门、平海、万科城、南日岛、湄洲岛、秀屿东庄、泉港沙格、仙游榜头、枫亭、仙华、赖店、大济、度尾及华亭其他村等多地王氏宗亲约一百五十多人,到场参观、学习、联谊、共同见证云峰王氏子孙兴旺发达、同心同德的良好氛围。族亲们都备受感染和感动,这是继枫亭五里12月12日组织新建王氏宗祠庆典后全市王氏的又一大盛事,可喜可贺。族亲们都表示兴建祖祠是凝聚团结,追思先人,奕代流芳的大实事,功在当代,利在千秋。寻谱溯源寻枝有个载体依托,以谱联亲,亲更亲;以祠续情,情更浓。祝福云峰王氏,祝福莆仙王氏,万世兴隆,百世其昌!
云峰村老主任、王氏宗祠筹委会负责人王瑞永致词:
       莆田市城厢区华亭镇云峰村王氏宗长们与时俱进,响应党中央大力弘扬优秀家风家训的号召,以重修祖祠为契机,凝神聚力,合力天齐,组织号召全村王氏宗亲全民参与,用真心化为行动,有钱出钱,有力出力,用十个月时间把王氏宗祠修缮一新,这是海内外同宗族亲们团结一心的写照,这也将是聚贤思祖,凝聚共识,团结和睦,弘扬优秀家风家训的重要场所。“一家仁,一国兴仁;一家让,一国兴让”,家族是社会的基础组成部分,每个家族都做好了,社会就自然和谐发展。正如云峰村老主任王瑞永所说:王氏一家亲,子孙万事兴。王氏子孙将紧密围绕党中央周围,服从村两委的领导,遵纪守法。积极做好建设社会主义新农村的各项工作,齐心协力团结一致,共同奔向社会主义小康社会。
主持人:云峰村慈善协会会长王国成。百年树德,奕代流芳,云峰村奖优助学也是其工作一大亮点。
云峰村党支部书记高国泉致词
(笔者备注:在高书记的带领下,如今,云峰村已硬化水泥路面达8.5公里,各村道实现路灯全亮化。全村32个垃圾投放点,实现垃圾日产日清,荣获全市农村家园清洁行动示范村。全村奖教助学爱老济困氛围浓厚,实现全部脱贫。云峰村从一个人均年收入不足1200元的小村庄一跃成为人均年收入8300元的省级文明村、新农村。这位好书记也受到全村的爱戴和拥护。)
莆仙王氏宗亲联谊会宗长们举杯祝贺







紫云峰高
紫云玉带尚书创,枫树下有居千秋。
 
延伸材料宗祠历史
      “祠堂”这个名称最早出现于汉代,当时祠堂均建于墓所,曰墓祠;南宋朱熹《家礼》立祠堂之制,从此称家庙为祠堂。当时修建祠堂有等级之限,民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”,后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”,其余称宗祠。
中国古代是一个等级森严的社会,最能体现这种等级差距的是对祖先的祭祀上。宗祠是宗家血脉所系,也是宗家盛衰的标志。因此历代帝王将相都将宗祠看作国家权利的象征,统治人民的支柱。所以建造宗祠是皇室的特权。祠堂的出现,与家庙,神庙有极大的联系。中国最大的家庙当属皇帝家的太庙,其次是各诸侯,王公的宗庙,这是按照《周礼》的规定,一级一级下来,到了士大夫,还有资格建家庙,普通庶民就没资格建家庙,只能路祭。民间的祠堂是从西汉开始出现并逐渐兴起的,汉代祠堂是建筑在墓前的祭祀场所,祠堂多为石质,又称石室。此后数代由于等级制度的禁锢,有资格拥有宗祠的人依然寥寥无几。中国允许民间建立宗祠始于1536年,明代嘉靖皇帝允许民间"联宗立庙"诏令的颁布,民间建立宗祠终于获得了合法的地位。从此,宗祠与家谱一起成为家族最重要的象征。
       祠堂有五大功能:一是尊祖敬宗,纪念祖先的场所,发扬祖先的爱国主义,艰苦创业的精神;二是寻根问祖,接待来访,联络宗亲的场所,加强民族团结,发扬民族凝聚力的作用;三是道德教育的基地,通过祠堂文化内涵,匾额、楹联、碑记,以及族规家训,如爱国、孝悌、敬业、诚信、友善,勤劳、俭朴等道德风尚,形成男女平等,尊老爱幼,扶贫济困,礼让宽容等,发扬文明道德、和谐友好新风尚;四是陈列书画,阅读书报,增进知识,联络感情,增进宗亲邻里情谊,喝茶聊天休闲,发扬农村文化活动场所的作用;五是民俗文化、民间收藏的陈列馆,收藏陈列旧宗谱、旧碑记、旧石器、旧家具、旧农具,是新旧历史教育的重要场所。因此修缮祠堂的工作刻不容缓。
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
编辑: 标签:祝贺