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文献公王导神像日前运抵临沂市孝友祠

2015-09-01 11:36:34来源:兰山区望族文化研究会

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    世界王氏网山东临沂讯(王君海)2015年8月29日,兰山区望族文化研究会为开展纪念东晋奠基者崛起江左王氏的琅琊先祖活动,所塑的文献公王导神像已于今日运抵山东省临沂市兰山区白沙埠镇孝友祠。并将于农历9月9日举行盛大的庆典活动,届时将邀请琅邪王氏族人代表和社会各界贤哲亲临盛会。                                                                                 

   

    据介绍王导(276年~339年),字茂弘,山东临沂人。东晋初年的权臣,历仕晋元帝、晋明帝和晋成帝三代,东晋政权的奠基者。咸康五年(339年),王导逝世,享年六十四岁。谥文献公。

  王导承袭父亲王裁的爵位即丘子,后获司空刘寔引荐为东合祭酒。后来又参东海王军事。当时因八王之乱而天下大乱,而王导与琅邪王司马睿友好,王导知道身在乱世,更倾心支持司马睿,有复兴晋朝的志向;同时司马睿亦器重他。当时司马睿在洛阳,王导多次劝他回到封国。永兴二年(305年),东海王司马越讨伐河间王司马颙,命司马睿为平东将军,监徐州诸军事,留守下邳,司马睿于是请王导为司马;后司马睿又迁任安东将军,都督扬州诸军事。司马睿对王导十分信任,对王导所进献的计策都一概实行。

   衣冠南渡

  永嘉元年(307年)九月,司马睿听从王导的建议,移镇建邺(后改建康,今江苏南京市)。但司马睿到建邺后因司马睿没有名望而并未得到江南民众的支持,一个多月都没有任何人拜访。王导正因此而感到忧虑,此时王导堂兄王敦到建邺,王导与是与王敦计划如何提高司马睿的名望。次年三月上巳节,王导趁节日的机会要司马睿出行观看习俗仪式,其间乘坐肩舆,王导和王敦等有名望的北方士族则在后骑马跟随,令司马睿甚具威严。江南士族纪瞻、顾荣等见司马睿如此十分惊惧,都在路旁拜见他,王导趁此劝司马睿与江南士族合作。司马睿于是让王导拜访贺循和顾荣两名士族首领,并任命顾荣为安东军司马,贺循为吴国内史,后又任命其他士族首领为官。自此司马睿就渐渐得到江南士族的支持,百姓亦归附。因王导和王敦尽心辅助司马睿,当时人都称“王与马,共天下”。

  永嘉五年(311年),汉赵将领呼延晏等攻破西晋首都洛阳,并掳走晋怀帝,中原大乱,大量士族和人民都渡过长江,到较安定的南方避乱,王导因而劝司马睿任用其中的贤人俊才,与他们合作。司马睿于是任命了百多人为掾属。当时荆州和扬州都十分安定,户户都生活富足。王导以清静为政务首要,常励司马睿要克己励节,匡主宁邦。王导愈来愈受司马睿倚重,而当时其他人都对王导倾心,并号王导为“仲父”,而司马睿亦向王导说过:“卿,吾之萧何也。”

  永嘉末年,王导迁任丹杨太守,加辅国将军,后又拜宁远将军,再加振威将军。晋愍帝在长安即位后,征召王导为吏部郎,但王导不应命。建兴四年(316年)匈奴王刘曜攻陷长安,俘虏晋愍帝。次年年初,时任丞相的司马睿改封晋王,王导任丞相军咨祭酒。不久拜右将军、扬州刺史、监江南诸军事。后迁骠骑将军,加散骑常侍、都督中外诸军、领中书监、录尚书事、假节任扬州刺史。此时桓彝渡江到来,见当时朝廷微弱,向同是北方来的士族周顗表示忧虑。但周顗见王导后则向桓彝说:“向见管夷吾,无复忧矣。”王导因而亦称“江左夷吾”。后来在一次北方士族的饮宴中,周顗感慨西晋山河破落,众人都悲伤涕泣,但王导此时却站起来,严肃地说:“我们应当合力支持王室,反攻中原大地,犯不着要像亡国奴般哭哩!”众人听后都不再哭并拜谢王导。由此可见王导在拢络江南士族外亦致力团结北方来的士族,巩固司马睿这江南政权。另王导亦上奏建议兴办学校,宣扬礼乐教化。

     东晋建立

  建武二年(318年),晋愍帝的死讯传到建康,随后司马睿即位为帝,百官陪列,司马睿更命王导和他同坐,被王导以皇帝尊贵而拒绝。王导即进位骠骑大将军、仪同三司,封武冈侯。太兴二年(319年),王导代替贺循为太子太傅。当时东晋刚刚建立,尚未置史官,王导于是设立机构,令当时典籍颇为齐全。

  太兴四年(321年)王导进位侍中、司空、假节、录尚书,领中书监。早前,司马睿又任命丹阳尹刘隗为镇北将军,驻镇淮阴,表面是防卫北方胡人,实质是为了防备荆州牧王敦。同时,因为司马睿忌惮王敦,连带王导亦被他疏远。但王导仍然处事认真,安守本份。

王敦之乱

  永昌元年(322年),王敦在武昌起兵,以诛刘隗为名发动叛乱,并得到龙骧将军沈充响应。司马睿知道王敦叛乱后大怒,征征西将军戴渊和刘隗入卫建康。刘隗入建康时百官迎接,令他十分得意;入宫劝司马睿尽诛王氏,但遭到司马睿拒绝。同时,王导又率子侄二十多人,每日到宫待罪,最终都得司马睿宽恕,并任命为前锋大都督,对抗王敦。及后王敦攻破石头城,击败戴渊、刘隗、王导、周顗、郭逸、虞潭等人的进攻,并攻陷建康,自任丞相专掌朝政。王敦入城后怪责王导在晋愍帝死后,反对他另推幼主为帝以专掌朝政,但王导仍秉正地议论,王敦无法争论。后王导加任尚书令。

  同年司马睿因王敦之乱忧愤而死,遗诏王导辅政。太子司马绍继位后,王导解任扬州刺史,改拜司徒。太宁二年(324年),王敦因与司马绍作战战败愤惋而死,王敦之乱平定。司马绍回皇宫封王导为始兴郡公。后又改命王导为太保、领司徒,剑履上殿,入朝不趋、赞拜不名。

辅助成帝

  太宁三年(325年),晋明帝司马绍逝世,太子司马衍继位。皇太后庾氏称制,由王导加录尚书事,与中书令庾亮和尚书令卞壶共同辅政,辅政期间以宽厚谦和而得人心。咸和元年(326年),后赵君主石勒派儿子石聪进攻寿春,后又进攻逡遒和阜陵,杀掠五千多人,震动建康。司马衍于是加命王导大司马、假黄钺、都督中外诸军事,到江宁抵御。直至苏峻派韩晃击退石聪后才解任大司马。

苏峻之乱

  咸和二年(327年),庾亮认为苏峻在历阳招揽聚众,轻视朝廷,打算征召苏峻。王导认为苏峻本性猜忌而阴险,一定不会应命,并劝庾亮包容他的行径。但庾峻不听,王导和卞壶、温峤等都不能劝阻,最终诱发苏峻叛乱。苏峻叛乱后,王导即入宫侍候皇帝,当时尚书左丞孔坦和司徒司马陶回建议王导趁苏峻未到建康,先封锁阜陵,以当利诸口作防御,及后一举击破。一旦苏峻逼近建康就会人心惶惶,难以抵御。王导亦同意,但主掌决策的庾亮不听从。后苏峻攻陷东晋积存盐和米粮的故孰,并向建康进攻,庾亮才后悔。

  次年(328年),苏峻攻陷建康,专擅朝政,因王导德望极高而不敢加害。后路永、匡术和贾宁都劝苏峻杀王导并尽诛大臣,但苏峻因敬重王导而不听从。路永等人于是心生异心,王导乘机派参军袁耽暗中联吉他们,想他们带皇帝出外投奔各地义军。但因苏峻守卫严密,不能成功,王导于是带二位儿子与路永出奔白石。不久,苏峻出战时堕马被杀,由弟弟苏逸接掌部众。

   咸和四年(329年),苏逸接连兵败并被捕,苏峻之乱平息。因建康的宗庙宫室都被烧为灰烬,温峤等人建议迁都豫章,而江南豪族则请迁都会稽;王导则坚持建康为都,提出“镇之以静,群情自安”的方针,最终都还是留在建康为都。

安稳国家

  王导施政善于因事制宜,虽然在短期没有显著的成效,但长期来看是有所得益。有一次国库空虚,库中只有数千端綀丝,卖也卖不去,而国库没钱不能维持朝廷运作。王导因而与朝中贤人都制作綀布制的单衣,士人因敬慕他们而争相穿着这种单衣,最终令綀丝价格飞涨,能卖至一端一金。

  司马衍年幼登位,每次见辅政的王导都拜他,而写手诏给王导更称“惶恐言”,而命中书写诏令给王导就称“敬问”,更成为定制。另司马衍知道王导简朴寡欲,无储粮而衣服又简朴,于是赐他一万匹布作换钱用。后王导因病而不能上朝会,司马衍更亲自到他的府第,与他饮酒作乐,又令舆车载他入宫殿,可见司马衍对他的敬重。

  咸康元年(335年),有报告后赵王石虎进攻历阳,王导自请出战讨伐,于是加大司马,假黄钺,都督中外诸军事,并让他置左右长史、司马,又给一万匹布,统率诸军防御。但不久则知石虎等已离开,于是解任。咸康四年(338年),任命王导为太傅、都督中外诸军事。不久改司徒为丞相,由王导担任。

  咸康五年(339年),王导逝世,享年六十四岁。皇帝于朝堂发丧三日,又命大鸿胪持节监护丧事,依从霍光和司马孚的仪式。谥文献公。王导死后赐葬幕府山西南麓。

   其父王裁
   元配曹氏

    弟

  王颖,年少知名,当时的人以他比拟温峤,早死。
  王敞,年少知名,当时的人以他比拟邓攸,早死。

     子

  王悦,王导长子,官至中书侍郎,比王导早死。
  王恬,王导次子,好武术,因而不被公门器重。为东晋将领,曾任后将军镇守石头城。承爵父爵即丘子。
  王洽,王导三子,六位儿子中最为知名的一个,官至中书令。
  王协,王导四子,抚军参军,承袭武冈侯爵位,早死。
  王劭,王导五子,官至吏部尚书、尚书仆射,领中领军。
  王荟,王导六子,官至镇军将军,加散骑常侍。

    孙

  王琨,王恬之子,因王悦无子而过继给他。
  王珣,王洽之子,官至卫将军,都督琅邪水陆军事,加散骑常侍。
  王珉,王洽之子,与王献之齐名,官至中书令。
  王谧,王劭之子,因王协无子而过继为嗣。与桓胤、王绥齐名。官至中书监,加散骑常侍,领司徒、兼太保。后入仕于桓楚朝廷。后因畏惧出奔。后被大将军司马遵追还,官复原职。
  王穆,王劭之子,临海太守。
  王默,王劭之子,吴国内史。
  王恢,王劭之子,右卫将军。
  王廞,王荟之子,曾为王恭部将,反叛而被刘牢之击败失踪。

  王敦之乱时,刘隗曾劝司马睿尽诛王导家族,王导因而每天都带领宗族子弟二十多人到宫中请罪,而此时周顗要入宫,王导请求周顗援救:“伯仁(周顗字),以百口累卿!”但周顗却好像听不到那样直入宫中。但入宫后则向皇帝司马睿表示王导忠诚,恳切地要求司马睿不要诛杀王导,司马睿听从。后周顗在内饮酒至醉,出来时王导又叫唤周顗,但周顗又不理他,更说:“今年杀诸贼奴,取金印如斗大系肘。”回府后周顗又再次上表营救王导,言辞甚切。但王导看着周顗的表现,以为他是向皇帝中伤他,甚为记恨。后王敦攻陷建康,先问王导周顗是否应当三司,王导不答;再问王导周顗应否任尚书令和仆射,王导又不答;最后王敦说若两者皆否,就是要杀了他们,王导也不答。就是这三次不答,王敦就将周顗杀害。叛乱平定后,王导在中书省看见当日周顗申救自己之奏表,大哭着说:“我虽不杀伯仁,伯仁由我而死。幽冥之中,负此良友。”

  王导与稍晚于他的谢安都住在建康青溪与秦淮河之间的乌衣巷。乌衣巷是三国时东吴禁军驻扎的地方,禁军身着黑色军服,故此得名。东晋的高门士族都住在这里。后来唐人刘禹锡游南京,曾感慨赋诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”

  自汉朝和曹魏以来,群臣都不拜谒山陵。但王导因与司马睿不止有君臣情谊,更是由未发迹时己相知相识,因而每获崇进都会拜谒皇陵,不禁感到悲哀。自王导开始,后来都会诏命百官拜谒皇陵。

  《晋书》史臣曰:茂弘策名枝屏,叶情交好,负其才智,恃彼江湖,思建克复之功,用成翌宣之道。于是王敦内侮,凭天邑而狼顾;苏峻连兵,指宸居而隼击。实赖元宰,固怀匪石之心,潜运忠谟,竟翦吞沙之寇。乃诚贯日,主垂饵之以终全;贞志陵霜,国缀旋而不灭。观其开设学校,在乎沸鼎之中,爰立章程,在乎栉风之际;虽则世道多故,而规模弘远矣。比夫萧曹弼汉,六合为家,奭望匡周,万方同轨,功未半古,不足为俦。至若夷吾体仁,能相小国,孔明践义,善翊新邦,抚事论情,抑斯之类也。提挈三世,终始一心,称为“仲父”,盖其宜矣。

  《晋书》赞:贙啸猋驰,龙升云映。武冈矫矫,匡时缉政。懿绩克宣,忠规靡竞。挈叶三主,荣逾九命。贻刀表祥,筮水流庆。赫矣门族,重光斯盛。

  晋成帝:公文贯九功,武经七德,外缉四海,内齐八政,天地以平,人神以和,业同伊尹,道隆姬旦。仰思唐虞,登庸隽乂,申命群官,允厘庶绩。

  陈寅恪:王导之笼络江东士族,统一内部,结合南人北人两种实力以抵抗外侮,民族因得以独立,文化因得以续延。不谓民族之功臣,似非平情之论也。

编 辑:wangshi 标签:临沂市 孝友 王导