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我们都是炎黄子孙

2013-11-12 18:24:57来源:

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第三届中华大族谱协会国际会议(武汉)
稿
 
 尊敬的海内外各位贵宾:女士们、先生们、朋友们。大家好!
我应邀在这个隆重的会议上做《我们都是炎黄子孙》的主题发言,感到十分荣幸,为此我向中华大族谱协会理事会,向主办方,向承办方及各位来宾朋友们,表示衷心的感谢!
   我在演讲中,经常引用一副对联:
           你姓啥,他姓啥,无论姓啥,祖在中华;
           你属啥,他属啥,无论属啥,根在华夏。
   姓氏文化是中华民族文明,炎黄文化最重要的组成部分。在中华民族八千多年以上的历史发展进程中,姓氏文化所起到的主脉核心,以及提纲携领作用,是任何文化都无可比拟的。离开姓氏文化,离开族谱文化,光辉灿烂的中华文明就缺少了载体,深厚悠久的中华民族历史,就缺失了源头,就无从传承和弘扬。这种独特民族色彩的姓氏,谱牒文化,正是伟大的中华民族区别于其他民族的文化特征之一。
    一、伏羲(8000多年左右)
   “历史是民族的根,文化是民族的魂”。
   中华民族的历史渊源流长。很多人讲中华民族的历史时,都说有五千年的历史,也有的说是上下五千年,但我认为此类说法有一定的不足之处,也不够确切,严格地来讲,中华民族要有五千年上推到八千年以上的历史。上个世纪末,国家动员了三百多位多学科的专家、学者,经过数年的努力,基本解决了夏、商、周的断代问题,把可考,确凿的中华民族历史年代,上推到三千多年以前。据了解现在正动员相关学科力量,在有关科研部门参与下,开始了中华文明探源的工程。
   我们都是炎黄的子孙,在谈到炎黄历史之前,我们必须谈到在中华文明史中,比炎黄时期还要悠久的人文初祖伏羲时期。现存的伏羲遗址、遗迹等包括相关建筑,分布在全国各地有许多处。在伏羲的诞生地,甘肃古成纪地区,有规模的伏羲庙三处,伏羲台一处。伏羲建都的河南淮阳,有伏羲陵寝太昊陵。丰台山有伏羲庙。山东泰安泰山有伏羲庙,河北新乐有伏羲台。四川古城阆中有羲皇庙(上世纪文革中被毁)。甘肃天水市区有伏羲庙。值得一提的是:江泽民同志时任总书记国家主席来甘肃天水视察,在古成纪题下了《羲皇故里》的碑文。
   河南淮阳的太昊陵规模宏大,太昊伏羲陵是现存中国十八大名陵中,规模堪称首位,占地达875亩,整个建筑区布局严谨,古木苍劲,肃穆庄严。始建于春秋,增制于盛唐,完善于明清。在距今3000余年的历史里,历代帝王中有51次御祭,新中国建国六十四年中,有两位总理拜谒。特别是威严有加的朱镕基总理,虔诚的谒陵后,一改从不题词的常规,欣然题写《羲皇故都》的匾额。
   无论岁月如何变化,民间太昊陵的祭祀活动,绵延数千年历久不衰,足见炎黄子孙对人文初祖伏羲的瞻仰、崇敬、感恩之情。每年盛大的羲皇庙会,已列入我国非物质文化遗产。
   伏羲是何许圣哲先祖呢?
   伏羲也称庖牺或称羲皇、太昊,又称苍牙。在中国汉族和许多少数民族的口头及民间文学中,都有大量的关于人文初祖伏羲的描绘。在古籍《易纬坤灵图》中述:苍牙通灵,昌之成运,孔演命明经道,注:苍牙则伏羲也,昌则文王也,孔则孔子也。
   据历史相关资料和民间传说中,在母系社会中,伏羲的母亲华胥在古四川即巴西阆中渝水,受孕怀胎伏羲后,随部落向北迁徙至至甘肃成纪(现在的天水附近)诞生了伏羲。伏羲在天水成长,并且与另一母系氏族部落中的女娲合婚。(这个女娲并不是神话中补天的女娲,只是与其重名)。
   伏羲与女娲的结合,终结了近亲、亲兄妹通婚的历史,这才是华夏人类文明的起始点。伏羲与女娲生育的后代,才是真正意义的文明人,因此称伏羲与女娲为人之初祖,当之无愧。
   之所以后人传说伏羲与女娲是兄妹,缘由是中国人有个习惯,非血缘的夫妻结婚,相互之间也以兄妹相称,而不是真正血缘的兄妹。
   伏羲对中华民族的伟大贡献:
   伏羲根据天、地、人之间万物的变化,他“仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽足迹与地之宜,近取诸身,远取诸物”。最先认识到并提出阴阳概念即阴阳平衡的理念,据此创立了八卦,“以通神明之德,以类万物人情”。
   伏羲提出:人在天地间,应遵从“天、地、人”和,“天人合一”及“阴阳平衡”的自然规律,伏羲创立的八卦,其表现形式即阳爻“—”阴爻“--”两种符号,是数字型的最古老的文字,它结束了“结绳记事”的历史,它更是古代文字的发端。
   八卦理论及图说,造就了中国古代朴素的辩证哲学、逻辑学,用“     ”为阳,以“     ”为阴的两种符号组成八卦图型。
乾“     ”为天 ,   坤“     ”为地 ,   震“     ”为雷
巽“     ”为风 ,   坎“     ”为水 ,   艮“     ”为山
离“     ”为火 ,   兑“     ”为泽。
   以类万物之间相关、相联、相制、相约之情。万物循环之理,用以表达自然界和人类一切相关现象的最初渊源。伏羲根据阴阳变化所创制的八卦,是中华文明的起端。一元生两仪;两仪生四象;四象生八卦;八卦到六十四爻的演意,被德国人莱布尼兹所悟道,据此引申成了二进制,进而发明了改变世界历史进程的电子计算机,他承认其思想理论来源于伏羲的八卦。八卦中的卦辞有许多奥妙神奇之处,至今还在吸引着大量的中、外科学家,仍在继续深入探讨和研究中。
   伏羲三次回阆中,成业于巴蜀,并把他所创立的八卦,后人称之为“天书”,刻石为册,藏于阆環福地。
   周文王进一步将其演为周易,指导了武王伐纣,以周取代了殷商的伟大胜利。因读“天书”产生了后世的姜子牙、孙武、鬼谷子等大智慧人物。中国古代的大学问家如陈抟,春秋战国时期教育家、战略家鬼谷子,军事战略家张良,政治军事战略家诸葛亮等,都曾到阆中学习,感悟伏羲的“天书”。春秋末战国初时期,孙膑通过鬼谷子传授的“天书”,写成了“孙子十三篇”,除造就成了他的历史贡献外,也留下了中国古代又一部著名政治军事学巨著。而中华民族的哲学细想,道德观念,以及天文、历法、医药、军事、气象及道教文化均受到其深刻的影响。特别是中医药受到的影响极其深远,八卦是中药必需的三宗之一,“阴阳平衡”,更是中医“治未病”、养生及治疗的核心技术。离开八卦,就无从谈起中国古典哲学、逻辑学理论及远古文明。
   伏羲除禁止同一血缘的兄妹结婚外,规定婚嫁要有仪式告慰天地。同时他教化子民结网捕鱼,驯养家畜;他制九针、开创针灸、砭石的中医非药物疗法;在音乐方面,他还发明了陶埙,发明了瑟,作《驾辨》的曲谱等等。
   伏羲的发明增强了当时人们适应环境的能力,充实了人们追求健康生存的能力。
   他教导子民学会在特定环境下,加工制熟所猎取的动物食物,即在特殊的房屋中制熟,提升了食品安全性,他是个善于用水、用火、烹调食物的人,此举促进了肉食中蛋白质的转化、使其更便于人体吸收,增强了体质和促进发展了大脑的功能,进一步推动了人类文明的发展。伏羲无愧是养生的始祖。
   伏羲是中国文献记载中的最早的大智者。他通过对事物敏锐的观察,对土地和子民的深厚感情,运用他超人的智能,推动了中华文明的发展。敬奉伏羲为人类初祖,是中华民族历史进程的必然,也是炎黄子孙尊祖、敬祖的具体体现,是必须传承的中华文明和文化活动。
  在江苏徐州汉文化的发祥地,出土的汉画像砖,所镌刻的伏羲和女娲的图像,与在丝绸古道三十六国地域出土的2000多年前帛画上的伏羲和女娲的图形,几乎完全一样。女娲右手高举“规”,伏羲左手高举“矩”,告诫人们生活在天地之间必须遵守“阴、阳平衡”的规矩。这足以说明伏羲文明对中华各族人民影响之广大和深远。
   中华文明的发端离不开伏羲,没有伏羲,就没有中华文明的曙光。
   二、炎帝(神农氏)
   在记载中华民族历史的许多文献典籍,及民间传承的口头文学中都有“三皇五帝”。三皇一般指伏羲、炎帝(神农氏)、黄帝。(皇的本义是“大”,而“帝”的本义是王的称号),三皇是诞生在华夏大地上中华民族初祖、始祖的统称。
   伏羲、女娲繁衍了非血缘成婚的后代,这些后代逐渐传宗接代,繁衍了庞大的族群,随着人口的增加,食物越来越短缺,为了生存和获取食物,人们寄希望于此时诞生的另一位先祖领袖,就是神农氏炎帝。炎帝距今5500年至6000年左右。有的学者认为神农氏和炎帝是同一个人,因尊崇炎帝对农耕文明社会巨大贡献,而冠以“神农氏”的称谓;有的学者认为神农氏和炎帝是两个不同的人文祖先。我更倾向于炎帝就是神农氏,“神农”是当时人们对炎帝的赞称。据了解炎帝是一个传承十一世的名号。而真正称帝的只有八位。炎帝诞生在陕西宝鸡,长于姜水,故又姓姜。
   当时随着人类社会的发展,人口的增长加快,同时又因为自然环境的恶劣变化,人们所猎取动物性食源,越来越满足不了人类对食物的需求,因饥饿而死的人越来越多。选择食物的重任落在炎帝肩上。炎帝不仅仅是只依靠渔猎动物获取食物,更多的是把目光投向植物。选择可食用的根茎、果实、种子。特别是可储藏的种子食物。为此,炎帝亲尝百草,以身相试进行植物食源的选择。他曾“日中七十毒”后以茶解之。而立足于现在山西上党高平地区的炎帝,在与吕梁山、太行山合围的羊头山地区,开疆破土,并用了八年时间培育了北方的主要农作物——秬黍。(此时南方早有中华子民培育出了稻米),秬黍的广泛种植和收获,除解决炎帝子民的食物口粮,重要意义在于,使中国先民从渔猎社会步入了农耕社会。秬黍还衍生了中华农耕文化,如丰富了中华民族的计量文化。
   据史记载:从炎帝时起,就把秬黍当做“度、量、衡”对照标准。秬黍是唯一的参照物。当时规定:每十粒秬黍的重量为一“累”,十“累”是一“株”,二十四“铢”是一两,十六两为一斤,现在称为“市两、市斤”,不同于公制,是中国式的衡器的重量单位。一直延续使用了5000多年。另外规定:120斤是一石,一石是10斗,合100升(斗和升是方棱锥形的容器,斗和升是“度、量、衡”中“量”的容积单位。古人非常巧妙地把重量转换成了容积。
  同时规定以秬黍100粒的排列长度定为一尺,一尺等于十寸,史称“累黍为尺”,10尺是一丈,这是“度、量、衡”的“长度”的单位。古人又把长和宽的数值(丈)相乘等于60(相当于现在的平方),定为一亩,一亩合十分,合一百厘。古人又把长度转换为面积。
   中国制式的“度、量、衡”,都是以炎帝(神农时期)5000多年前培植的秬黍为参照物而衍化出的标准,一直使用到现代说明。是世界最早的定制,也是历史上使用时间最长的计量标准,在世界标准化中,中华民族的历史最悠久。
   秦始皇统一中国后,在此基础上进一步统一规范了,“度、量、衡”,并使其法制化。
   古籍记载:《体有长短,所以起度也,受有多寡,所以生量也,物有轻重,所以用权也,是器也,皆准之上党羊头山之秬黍》。
   就连音乐之音标的起源也与秬黍有关,中国音乐中的“宫、商、角、微、羽”五律之定音,以秬黍所规定尺的长度,量取九寸长的竹管吹出的声音为定音,即称之为“黄钟”,以此为音标,史称:“黍度黄钟”。黄钟之声和现在西方音乐的国际音标中C调中的i一样,同是440赫兹,这一切都让世界感到中华文明古老又神奇。
   这一切真实证明了作为粮食五谷之一的秬黍,对炎帝创立的农耕文明的伟大贡献,炎帝用他无以伦比的智慧为中华文明社会的发展所建立的丰功伟绩。
   需指出的是:炎帝在选择植物食物尝百草的过程中,发现了很多植物的特殊性能,可对人体某些疾病有对应的治疗作用,他分类采集成药,用以调治人们所患的疾病,解除他们的痛苦,这是炎帝在传承伏羲制九针,利用针灸和砭石等手法,即现在称之“非药物疗法”的基础上,发展到利用草药治疗疾病,开启了中草药治疗疾病的先河。炎帝充分在“药食同源”的探索中,认识到“食之偏性乃为药”,应正确理解药、食的关系,正确运用药物食物。因此,炎帝不但是农耕文明的始祖,茶文化的始祖,还是中医药、中医文化的始祖。药食同源、食疗的始祖,这一切为后世的“神农本草经”诞生,奠定了坚实的基础。湖北的神农架地区,植物种类繁多,药源十分丰富,据传正是炎帝采药的地域。炎帝因尝百草“日中七十毒”虽以茶解之,后又因误食断肠草中毒而亡。炎帝以生命为代价,为子民的生存做了无私无谓的奉献。炎帝的这种献身精神,成为中华民族宝贵的精神财富,成为炎黄子孙,为人民谋利益;为祖国、为民族不怕牺牲的光辉楷模。
   炎帝的贡献除上述之外,还有许多与农耕社会文明密切相关的发明:如农具“耒”,“耜”的制造;推算历法;掘井;水利灌溉;纺织编织;制陶,以物换物的商业行为等,都在此时期兴起。极大的促进了农耕文明的发展。
   华夏大地、炎帝的陵寝和出生地一样也有多处:包括陕西宝鸡、湖北随州、湖南炎陵、山西上党(高平)等地都是炎黄子孙敬仰之圣地,(从另一个侧面反映出炎帝(神农氏)不止一位)。据研究初步认为炎帝传承了十一世共八帝,陕西宝鸡是第一代炎帝姜石之帝陵,山西上党,河南商丘,湖北随州是其他几位中的三位。
   据研究从第一位炎帝烈山氏姜石年,到他的第十世孙榆罔,也就是第八位炎帝之子姜雷(后称方雷)与轩辕氏黄帝同时期,此时炎帝部落因受自然灾害和东南方以蚩尤为首的各部侵袭,加之内政不修,部落力量渐衰,不得已西行北上与轩辕部落相遇。
   三、黄帝(轩辕氏)5000年-5500年左右
   黄帝是少典部落十一世孙,黄帝姓公孙,出生于寿丘(今山东曲阜市)。长于姬水,故又姓姬。又称有熊氏。后来居轩辕之丘(一说河北省怀来县,一说河南省密县)。无定河两岸(即北京永定河中、上游地域)。是有熊部落地域。
   此时由南方迁徙的炎帝部落与其相遇,黄帝应炎帝请求平叛灭除假炎帝王永曜,后两部落进一步相融,共居水草丰美,地广肥沃之域。黄帝以德治国,整顿军事力量,抚慰千千万万来投靠的民众,使其安居乐业,四方诸侯都归来臣服。声名远播,势力强盛。
   此时的炎帝部落不能相比,第八位炎帝之子姜雷选择了在阪泉(河北阪泉)与黄帝部落正式合二为一,而不再继承炎帝位,促成了炎黄部落的形成。为什么称之“炎黄”,而不是“黄炎”呢?因炎帝带来先进的农耕文明和中医药文化,这是黄帝部落需学习借鉴的。同时,因为炎帝部落的历史发展更久远,又因为炎帝之子姜雷让贤,敬服于黄帝的德治天下和不以武力服人的博大胸怀。合并后的部落称之为“炎黄”,其中也体现了黄帝的大度胸怀。炎黄是十分恰当的称谓。两个部落的融合,唯一繁衍了子子孙孙,才有了中华民族后世绵延、昌盛。因此,我们都是炎黄的子孙。
   正当炎黄联合之际,以蚩尤为代表的九黎等其它东夷部落向炎黄部落争夺此地域。炎黄八战皆败,蚩尤气势嚣张,在第九次战役前,黄帝第三妃彤鱼氏所生第五子挥(张氏祖先),因观星象受到启发,研发了弓箭,远距离射杀敌人,加之原来本是炎帝战将姜雷(方氏祖先)冲锋陷阵,打败九黎部落,擒杀了蚩尤。巩固了炎黄部落地域。天下诸侯合符釜山,共推黄帝为天下盟主,开启了黄帝时代,中华民族展开了新的一页。而蚩尤的子民南退沿长江西行,成为西南少数民族,苗、瑶、彝等族供奉的祖先。
   黄帝的伟大贡献:黄帝第一次统一了中原,有近万个诸侯降服拥戴,形成了万国归一,尊崇黄帝为天子。 
   黄帝制百官。设立左右相,姜雷是其中之一,后封河南方山,并改以方为姓,方雷是方氏始祖,辅佐黄帝负责巡视全国,监察万国。由于万国归一,每当到了祭祀神鬼或封官进爵时,需要举行仪式而且规模宏大。自古以来帝王中,黄帝时期规模最大。
   黄帝推算历法,命容城作历。(黄历由此开始;到夏代成为夏历),延续到现在。包括命仓颉造字、命气象风伯司气、命歧伯任医官,嫘祖养蚕缫丝,把天下制造弓的正(长)赐给了挥,并以此命姓为张,赐国青阳,即现在河北清河城,这是张姓的由来。所以说“张”是黄帝亲授官职的称谓,是制造弓矢“正”即长,是制造弓矢的领导。而不是“匠”,(相当于现在兵器工业部的部长)。
   黄帝制造舟车、建造房屋、发明了衣帽,这说明在黄帝时期,人类文明社会有了长足的进步。黄帝德政广泛传布;鼓励民众勤苦耕作;教导民众爱惜大自然所赐予的江湖山林土地;收割狩猎都要按照时令进行,不许过度开采利用,让民众在利用大自然时,要有所节制。这种教化至今还有着伟大现实意义。黄帝还教化子民着重养生及“治未病”,奠定了中医典籍“黄帝内经”的基础。
   黄帝有子25人,其中14人得12姓,12子得姓中张姓记载详实可考。以后历史上的尧、舜、禹和夏、商、周等诸王都是黄帝的子孙后代。
   总之中华民族后裔从祖根上看,都是无可争辩的炎黄子孙。
   黄帝的足迹,往东到达了海滨,去过泰山;往西到达了崆峒,登上了鸡头山;往南到达了长江流域;往北驱逐过北狄等少数民族,有时驻居在现河北涿鹿境内的釜山(河北逐鹿矾山镇,至今仍存有黄帝城,城围有黄帝泉,与蚩尤三寨遥相对峙。蚩尤寨围也存有蚩尤泉,两泉五千年来,泉水不断、从不干涸、冬暖夏凉、长流不息。黄帝泉是国家地震台网观测重点之一,此泉含氡元素,而泉水氡元素的含量变化可以观察、预测地震情况。
   世界闻名的黄山,原名称黔山,因黄帝莅临改为黄山。黄帝居无定所,经常深入各地,抚恤黎明百姓,奖励农桑,处处有他的遗迹,足见黄帝这个民族领袖,对中华文明的发展多么重要,黄帝不愧是中华民族的“人文始祖”。
   相传黄帝还采铜于荆山(今河南省灵宝县),然后冶炼铸鼎,天下一统分为九州,每州一鼎镇之。河南豫州即中州鼎最大,“一言九鼎”用来说明黄帝的权威。
   黄帝仙逝后,其墓不知何方,民间出于怀念感恩其德,演義他乘龙而去。陕西黄陵县的黄帝陵,只是黄帝的衣冠塚,始建于唐初。客观上讲,李唐王朝是具有少数民族血统的政权,修建黄帝陵是为体现李唐王朝和中原炎黄子孙血脉及文化的一致性。陕西黄陵县的黄帝陵自唐朝起早已成为中华民族崇敬怀念人文始祖祭祀黄帝的圣地,成为国家重点文物保护单位。每年黄帝祭日,都要举行盛大的祭祖陵活动,届时,中华儿女、海峡两岸、海内外炎黄子孙代表都来寻根祭祖。体现炎黄子孙血浓于水的亲情,怀祖歌功颂德的情怀,成为凝聚中华民族血浓于水团结一心的象征。
   值得引起关注的是:地处现辽宁省朝阳建平与凌源交界处的牛梁河文化遗址中,最近考古发现了一座形如后世帝陵的积石大墓,称为五号地点中心大墓。考古发现墓中有位双手握玉龟的老人遗骨,引起了考古界及史学界的高度重视和联想。“史记”记载:“武王克殷商,未及下车而封黄帝之后于蓟”,蓟地今燕山南北路,秦至明所修长城脚下,北京一带,离大墓区域距离很近。为什么武王来不及下车就封黄帝之后为蓟呢?说明黄帝不是传说中的“神”,而是一个鲜明的真实形象。当时黄帝的遗属还在此地,黄帝的遗迹遗存也在此地,所以姬姓的武王急迫表明对姬姓先祖黄帝的崇敬。因周的始祖也为姬姓。大墓主人,头枕玉璧,双手握玉龟,形制极其高贵,胸前有钩型玉佩,这是他生前君临天下的“权杖”,体现了一人独尊,王权显赫。双手握玉龟表达为增福祈寿,视死如生。非至尊者不可僭越。
据郭沫若生前考证,龟就是鼋,是轩辕部落的图腾。黄字是龟鼋的演化而来。这是不是冥冥中暗示大墓主人与黄姓帝王的关联?大墓主人的玉饰充分体现了他一言九鼎至上的权威,他是不是黄帝?考古学家、史学家还正在考证之中。
但有一点需指出的是:黄帝势力范围并非西北,黄帝部落是燕山以北地区土生土长族群。在大墓附近还发现了大量散落的石镞,石箭头,而在同时期的仰韶文化带没有或极少见,充分体现了大墓主人是领导着当时善于使用远距离杀伤武器——弓箭的部落。这恰恰印证部落掌握当时挥发明的远射兵器弓箭大有关联,这绝不应是一个偶然的事情。人们正在等待考古学家、历史学家的最终研究结论。
总之,伏羲、炎、黄等,“人文初祖、人文始祖”是真有其人,只是人们神话了先祖,而他们的存在,绝不是神话。否定他们的存在,客观的说,就是民族的虚无主义,是数典忘祖,是否定中华民族历史的表现。
从伏羲文明到炎黄文化,正是中华民族从文明诞生到中华文化的最初形成的时期。这一时期,奠定了中华文明的形成和发展。
我们都是炎黄的子孙,我们感恩中华民族智慧的先祖,伏羲,女娲、炎帝、黄帝等等众多列祖列宗先祖;给予了我们黄皮肤、黑眼睛、黑头发之身;感恩给予了我们血浓于水,团结一致、拳拳报国的赤子之心;感恩给予了我们艰苦奋斗、自强不息、振兴中华的精神。
今天第三届中华大族谱协会国际会议(武汉)胜利的召开,充分体现了海内外炎黄子孙,传承中华文明,弘扬民族文化的决心。盛世修谱,是凝聚展示中华民族软实力的具体体现。我们要把最新最先进的网络修谱工作,扩展到各地炎黄子孙宗亲手中,掀起一个网络修谱的文化高潮,为传承,弘扬中华民族文化做出实实在在的贡献!从而无愧于炎黄子孙的称号。
     谢谢大家。
                           《华夏张氏统谱》编辑委员会副主任
                            中华大族谱协会副理事长
                                    张金生
                                2013年10月23日
编 辑:wangshi 标签:
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