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古代王姓名医录

2013-06-24 11:07:02来源:

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    王思忠
  按《介休县志》:王思忠,太医院吏目,陕西渭南人。父当夏月,忽目不见物。思忠药之,叁日而愈。其神速皆类此。
  王仲光
  按《苏谈》:今吴中医称天下,盖有自矣。初金华戴塬礼学于朱彦修,既尽其术,来吴为木客。吴人以病谒者,每製一方,率银五两。王仲光为儒,未知医也,慕而谒焉,因咨学医之道。塬礼曰:熟读《素问》耳。仲光归而习之叁年,塬礼復来见仲光,谈论大骇,以为不如,恐坏其技,于是登堂拜母以定交。时仲光虽得纸上语,未能用药。塬礼有《彦修医案》十卷,秘不肯授仲光。仲光私窥之,知其藏处,俟其出也,径取之归。塬礼还而失医案,悔甚,嘆曰:惜哉!吾不能终为此惠也。于是仲光之医名吴下,吴下之医由是盛矣。
  按《旌德县志》:王潮,德文长子,性敏明医,能文善书。县以明医举,永乐九年,授训科之职。
 
  王彦昭
  按《武进县志》:王彦昭,字文仲。父思明,以荐侍文皇于潜邸。时彦昭犹未冠,尝被召,应对如老成人,上奇之。命从金华戴元礼学医,得其禁方脉书,以精慎称。每製上所用药必与焉。上欲验其精良,凡藩府旧臣病疾,必遣诊视。时太子少师姚广孝病头风,他医莫疗,饮彦昭药辄愈。或问之,曰:病得之当风而坐,清其头目可也。陈都督病伤寒,表未解,法当汗,彦昭汗之愈。王郎中弟亦患伤寒,脉沉而实。彦昭曰:法当下。他医汗之而死。张主事之子得痫病,治之莫愈。彦昭切其脉沉、手足冷,曰:阴痫也。作汤投之愈。刘佥宪自湘湖来,有疾,彦昭诊之,私语其兄:病在死法中,不出月矣。治疗莫愈,果如其言。尝从太监朱兴尚宝朱珍分领铜符,司城门启闭,间从上出入军中,克着功绩。事定欲官之,辞以母老,乞终养归。
  王哲
  按《太平府志》:王哲,永乐间以良医副进修职郎,多禁方。
  按《崑山县志》:王履子伯承,能继其武,永乐中,以医鸣于两京,后卒无嗣,尽以其秘传之壻沈仲实云。仲实号松巖,有士行。仲实之孙承先,亦善医,不嗜利。县令方豪以其能愈母疾,大书助孝二字以赠之。
  王仲光
  按《苏谈》:今吴中医称天下,盖有自矣。初金华戴塬礼学于朱彦修,既尽其术,来吴为木客。吴人以病谒者,每製一方,率银五两。王仲光为儒,未知医也,慕而谒焉,因咨学医之道。塬礼曰:熟读《素问》耳。仲光归而习之叁年,塬礼復来见仲光,谈论大骇,以为不如,恐坏其技,于是登堂拜母以定交。时仲光虽得纸上语,未能用药。塬礼有《彦修医案》十卷,秘不肯授仲光。仲光私窥之,知其藏处,俟其出也,径取之归。塬礼还而失医案,悔甚,嘆曰:惜哉!吾不能终为此惠也。于是仲光之医名吴下,吴下之医由是盛矣。
  王潮
  按《旌德县志》:王潮,德文长子,性敏明医,能文善书。县以明医举,永乐九年,授训科之职。
  王彦昭
  按《武进县志》:王彦昭,字文仲。父思明,以荐侍文皇于潜邸。时彦昭犹未冠,尝被召,应对如老成人,上奇之。命从金华戴元礼学医,得其禁方脉书,以精慎称。每製上所用药必与焉。上欲验其精良,凡藩府旧臣病疾,必遣诊视。时太子少师姚广孝病头风,他医莫疗,饮彦昭药辄愈。或问之,曰:病得之当风而坐,清其头目可也。陈都督病伤寒,表未解,法当汗,彦昭汗之愈。王郎中弟亦患伤寒,脉沉而实。彦昭曰:法当下。他医汗之而死。张主事之子得痫病,治之莫愈。彦昭切其脉沉、手足冷,曰:阴痫也。作汤投之愈。刘佥宪自湘湖来,有疾,彦昭诊之,私语其兄:病在死法中,不出月矣。治疗莫愈,果如其言。尝从太监朱兴尚宝朱珍分领铜符,司城门启闭,间从上出入军中,克着功绩。事定欲官之,辞以母老,乞终养归。
  王哲
  按《太平府志》:王哲,永乐间以良医副进修职郎,多禁方。
 
  王伯承【 沈仲实 沈承先】
 
  按《崑山县志》:王履子伯承,能继其武,永乐中,以医鸣于两京,后卒无嗣,尽以其秘传之壻沈仲实云。仲实号松巖,有士行。仲实之孙承先,亦善医,不嗜利。县令方豪以其能愈母疾,大书助孝二字以赠之。
  王兴宗
  按《旌德县志》:王兴宗,德文孙,精明轩岐,洞达寿夭。宣德元年,知县田谷,以明医荐送赴部,歷任十余年,存心济人。景泰元年,以年老致仕,寿八十五卒。
  王尚
  按《杭州府志》:王尚,休宁人,居仪凤场口,少习外科,事母以孝闻。母病,往浦江求医,风雨寒甚,遇虎,徘徊号泣,忽遇异人曰:我能为子医。延至家,备极恭敬。异人曰:子能孝母,又天真不凿,可以传道。因过山中,指道旁一草示之曰:以此治人伤,可死中回生。如言治之,凡跌压折伤者,即气绝叁日,以箸启齿灌药,无不立生。或脑裂额破,则搏脑敷药,越百日无所损。间有腹剖肠出,则浣肠纳腹中,用桑皮綫缝合,迄无恙。造门乞药者,率以先后为序,不问贫富人,咸感悦。居恒患痚疾,邑中称为王痚。
  王容
  按《太平府志》:王容,字志宏。天顺间,疗边关战士多愈,授王府良医副。

  黄(王扁)
  按《仪真县志》:黄(王扁),字楚祥。少孤,母教之业儒,刻苦问学。既而曰:医,仁术也,苟精之,亦足以济人,岂必官可行志乎?于是从事《素》、《难》诸家,遂精其业,有名淮扬间。正统初,徵为太医。景泰间选入朝,日侍禁近。院使董肃荐于上,召见便殿,上问(王扁)邑里年数及所业药性寒温诸类,(王扁)敷奏详明,数荷宠遇焉。自是掖庭有疾,率召王?扁治辄效,数赐白金文绮。英宗復辟,益承眷顾,迁御医,寻奉诏採药,勑阶修职郎,益感激,务以保和圣躬为己任。上益嘉之,赉以珍膳金帛。是时招集名医阙下,咸命统之。成化中,迁南京院判,至则兴滞警贪,僚属敬惮。叁载抗疏乞引年,诏可。既归,日与士友昆季为真率会,事母抚弟,笃恩谊,赒族睦邻,乡人善之。后以子用贵,赠奉训大夫,南京兵部职方员外郎。卒年七十九。后孙应夏绍其业,亦以医名世。
  王观
  按《苏州府志》:王观,字惟颙。初金华朱彦修既得河间真传,以授戴塬礼,塬礼授王仲光,观曾袓也。观为人高简自爱,其医操远识,集奇效,先后不可胜算。自成化以来,江之南北,达乎京师,称上医者,观为之冠。
  王珪
  按《古今医统》:王珪,字均章,号中阳老人,吴郡人。志行高洁,见道真明,尤邃于医学,屏世虑,隐居吴之虞山,人称隐君。所着方书,超出羣表。自幼及壮至老,调摄有序,论证有旨,至于诸痰诸饮挟火为患,悉究精详。製有滚痰丸,最神效,名《泰定养生主论》。
  王东野【 旷世儦】
  按《吉安府志》:王东野,永新人,精方脉,尝着《本草经》,当时知名,任太医院御医。虞文靖、揭文安、陈雪楼、刘申斋、赵子昂,咸与之交而尤厚。赵魏公以老致仕归,邑人旷处良传其学,卒为名医。处良曾孙世儦精医术,士大夫重之,至为之语曰:命非景儒不谈,药非世儦不服。景儒精星术。今旷氏医学世其家。
  王翼
  按《阳城县志》:王翼,幼颕悟,七岁闻人诵唐诗一过,能歷歷诵之;八岁善属文;既长,日记千言。应进士举,因染疾弃业,遂精医术,疗疾多奇验。旁通律歷,尤工于诗。所着有《素问注疑难》、《伤寒歌括》、《算术》若干卷,诗五百余篇。
  王公显
  按《绍兴府志》:王公显,新昌人,字达卿,性聪敏。方元盛时,人习科举业,其父乃使学医,私语之曰:不久将有干戈之难,汝勿求仕,业医则可矣。由是公显遂精于医。未几,南北兵起,父言果验。邑中大疫,公显与其子宗兴沿门疗治,所活甚众。孙性同,明洪武中举医学训科。
  王君迪
  按《仪真县志》:王君迪,由江南迁仪真。以医着所述古今方论,无一不详,持别脉二十四状,参之以外候偏邪,如烛照鑑别。吴草庐澄为作可山记以赠。

  王好古
  按《古今医统》,王好古,字从之,号海藏,古赵人。性明敏,通经史,好医方,师李明之。所着《医垒元戌》十二卷,《医家大法》叁卷、《仲景详辨》、《活人节要歌》、《汤液本草》、《此事难知》、《斑疹论》、《光明论》、《标本论》、《伤寒辨惑论》等书行世。
  王道中【 王大坤】
  按《无为州志》:王道中,洪武间太医院选医。曾孙大坤,太医院医官。万历十年,夏大旱,掌州事查志文檄大坤施药,全活无算。
  王德文
  按《旌德县志》,王德文,精通方脉,本县以明医荐送部,考试中式,授医学官。
  王履
  按《明外史》本传:王履,字安道,崑山人。学医于金华朱彦修,尽得其术。尝谓张仲景《伤寒论》为诸家袓,后人不能出其範围。且《素问》云伤寒为病热,言常而不言变,至仲景始分寒热立辨,然义犹未尽,乃备常与变,作《伤寒立法考》。又谓阳明篇无目痛,少阴篇言胷背满不言痛,太阴篇无嗌乾,厥阴篇无囊缩,必有脱简,乃取叁百九十七法,去其重復者,得二百叁十八条,復增益之,仍为叁百九十七法。极论内外伤经旨异同,併中风中暑辨,名曰《泝洄集》,凡二十一篇。又着《百病钩元》二十卷,《医韵统》一百卷,学医者宗之。履工诗文,兼善绘事。尝游华山绝顶,作图四十幅,记四篇,诗一百五十首,为时所称。自滑寿、葛乾孙、吕復、周汉卿辈,及履,皆元末人,至明初始卒。
  按《古今医统》:王履,崑山人,字安道。学究天人,文章冠世。极探医源,直穷奥妙,推演东垣之旨,着内伤余义,名曰《[氵(广屰)]洄集》;又备常与变,作《伤寒立法考》;又有《医史补传》、《百病钩元》、《医韵统》。书所存者,惟《伤寒》、《[氵(广屰)]洄》而已,《钩元》、《韵统》,则未之见也。使二书俱存,其有补于医道,又岂小哉?顾其真书沦没,而《脉诀钤法》等伪书行世,岂大不欲后世斯民跻于寿域也耶?
  按《苏州府志》:王履尝作《标题塬病式》一卷,洪武初为秦府良医正,卒祀乡贤。
  王立
  按《金华府志》:王立,字与权,性至孝,亲有疾,衣不解带,汤药必亲嚐。曰:人子不可以不知医,惟理学既讲之素,则取术于医,自无所难。故其医鲜有及之者,活人甚众。明袓初入金华,即召儒医而得与权,与之语,大喜。问及家事,即对曰:臣人口未知存亡,何敢及家事?惟愿号令军不扰攘,市不易肆。上闻其言,亟遣使特给号令,赴与权家,时家人男女二十余口,俱提挈所有,抱婴儿投溺本家井中。冬月井涸,使臣乃仓皇于井中取出,俱将不死,咸以为孝亲济物所致。
  王况
 
  按《挥尘余话》:王况,字子亨,本士人,为南京宋毅叔壻。毅叔既以医名擅南北,况初传其学未精,薄游京师,甚悽然。会盐法忽变,有大贾覩揭示,失惊吐舌,遂不能復入,经旬食不下咽,尩羸日甚。国医不能疗,其家忧惧,牓于市曰:有治之者,当以千万为谢。况利其所售之厚,姑往应其求。既见贾之状,忽发笑不能制,心以谓未易措手也。其家人怪而诘之,况谬为大言答之曰:所笑者,辇毂之大如此,乃无人治此小疾耳。语主人家曰:试取《针经》来!况谩检之,偶有穴与其疾似是者,况曰:尔家当勒状与我,万一不能活,则勿尤,我当为若针之,可立效。主病者,不得已亦从之。急针舌之底,抽针之际,其人若委顿状,顷刻舌遂伸缩如平时矣。其家大喜。谢之如约,又为之延誉,自是翕然名动京师。既小康,始得尽心肘后之书,卒有闻于世。事之偶然有如此者。况后以医得幸,宣和中为朝请大夫,若《全生指迷论》一书,医者多用之
  王克明
  按《宋史》本传:王克明,字彦昭,其始饶州乐平人,后徙湖州乌程县,绍兴乾道间名医也。初生时,每乏乳,饵以粥,遂得脾胃疾,长益甚,医以为不可治。克明自读《难经》、《素问》以求其法,刻意处药,其病乃愈。始以术行江淮,入苏湖,针灸尤精。诊脉有难疗者,必沉思得其要,然后与之药。病虽数证,或用一药以除其本,本除而余疾自去。亦有不予药者,期以某日自安。有以为非药之过,过在某事,当随其事治之,言无不验。士大夫皆自屈与游。魏安行妻病风痿,十年不起,克明施针而步履如初。胡秉妻病气秘,腹胀号唿踰旬,克明视之,时秉家方会食,克明谓秉曰:吾愈恭人病,使预会可乎?以半硫丸,碾生姜调乳香下之,俄起对食如平常。庐洲守王安道风噤不语旬日,他医莫知所为。克明令炽炭烧地洒药,置安道于上,须臾而苏。金使黑鹿谷过姑苏,病伤寒垂死,克明治之,明日愈。及从徐度聘金。黑鹿谷适为先排使,待克明厚甚,克明讶之,谷乃道其故,由是名闻北方。后再从吕正己使金,金接伴使忽被危疾,克明立起之,却其谢。张子盖救海州,战士大疫,克明时在军中,全活者几万人。子盖上其功,克明力辞之。克明颇知书,好侠尚义,常数千里赴人之急。初试礼部中选,累任医官。王炎宣抚四川,辟克明不就。炎怒,劾克明避事,坐贬秩,后迁至额内翰林医痊局,赐金紫。绍兴五年卒,年六十七。
  王继先
  按《齐东野语》:绍兴间,王继先号王医师,驰名一时。继而得罪,押往福州居住。族叔袓宫教时赴长沙倅,素识其人,适邂逅旅舍,小酌以慰借之。因求察脉,王忽愀然曰:某受知既久,不敢不告,脉证颇异,所谓脉病人不病者,其应当在十日之内,宜亟反辕,尚可及也。因泣以别。时宫教康强无疾,疑其为妄,然素信其术,于是即日回辕,仅至家数日而殂,亦可谓异矣。
  王朝弼【 王渊 王槐】
  按文天祥《金匮歌》序:《金匮歌》者,乡前辈王君良叔之秘医方也。初,良叔以儒者涉猎医书,不欲以一家名。一日,遇病数十辈同一证,医者曰:此证阴也,其用某药无疑。数人者骈死,医者犹不变。良叔曰:是证其必有他合,少更之,遂服阳证药,自是皆更生焉。良叔冤前者之死也,遂发念取诸医书,研精探索,如其为学,然久之无不通贯,察证辨脉,造神入妙,如庖丁解牛,伛偻承蜩。因自撰为方剂,括为歌诗,草纸蝇字,连帙累牍,以遗其后人曰:吾生平精神,尽在此矣。其子季浩,以是为名医。其子庭举,早刻志文学,中年始取其所藏读之,今医遂多奇中。一日,出是编,予然后知庭举父子之有名于人,其源委盖有所自来矣,天下岂有无本之学哉?世道不淑,清淳之时少,乖戾之时多,人有形气之私,不能免于疾,世无和扁,寄命于尝试之医,斯人无辜,同于巖墙桂桎之归者,何可胜数?齐高彊曰:叁折肱如为良医。《楚辞》曰:九折臂而成医。言屡尝而后知也。《曲礼》曰:医不叁世,不服其药。言尝之久而后可信也。人命非细事,言医者类致谨如此。然则良叔,齐楚人所云医也。若庭举承叁世之泽,其得不谓之善医已乎?予因谓庭举曰:凡物之精,造物者秘之,幸而得之者,不敢轻,然其久未有不发。周公金縢之匮,兄弟之秘倩也,至成王时而发。艺袓金匮之誓,母子之秘言也,至太宗时而发。君所谓《金匮歌》者,虽一家小道,然袓宗之藏本,以为家传世守之宝,其为秘一也。子之发之也,以其时考之,则可矣。庭举曰:大哉斯言!予袓之泽,百世可以及人。予为子孙,不能彰悼先志,恐久遂沉泯,上遗先人羞,敢不承教,以广之于人。予嘉庭举之用心,因为序其本末如此。良叔讳朝弼,季浩讳渊,庭举名槐云。
  王博【 韩荧】
  按《凤阳府志》:王博、韩荧,皆医道通神。宿州衞有百户李昶者,方十五六岁时,以弱疾几不起,延二公视之。韩曰:此儿病即愈,寿且至八十余。王再视之亦曰:寿八十四岁而终,病不日当愈。人皆笑其迂。后竟病痊,至八十四岁而终。
  王仲明
  按《江南通志》:王仲明,江都人,善医。平章廉希宪疾,世袓召仲明治之,未即行,人强之曰:君能起廉相,是惠及天下也。仲明遄往,投以一匕,立愈。世袓欲官之,辞不就。
  王宏毅
  按《陕西通志》:王宏毅,字子远,唐王珪之裔。初习举子业。宋末,诣京试赋,会元兵克汴,家族离散,乃避难习医,管太医院事,治疾如神。
  王镜泽
  按《金华府志》:王镜泽,名开,宇启元,兰谿人。家贫,好读书,不遇于时,遂肆力医道,游大都窦太师汉卿之门二十余年,悉传其术以归。窦公嘱之曰:传吾术以济人,使人无病,即君之报我也。遇人有疾,辄施针砭,无不立愈。至元初,领扬州教授,以母老辞。所着有《重註标幽赋》传于世。子国瑞,孙廷玉,曾孙宗泽,皆克世其业云。
  王超
  按《景陵县志》:王超,復州医人,善用针,病无不差。文宗太和五年,于日午,忽无病死,经宿而苏。言梦至一处,城壁臺殿如王者居,见一人卧,召前,袒视左髆,有肿大如杯,令超治之,即为针,出脓升余。顾黄衣吏曰:可领毕也。超随入一门,门署曰毕院,庭中有人眼数千,聚成山,视肉迭瞬明灭。黄衣曰:此即毕也。俄有二人,形甚奇伟,分虚左右,鼓巨箑吹激,眼聚扇而起,或飞或走,或为人者,顷刻而尽。超访英故,黄衣吏曰:有生之类,先死而毕。言次忽活。
  王彦伯
  按《酉阳杂俎》:荆州道士王彦伯,天性善医,尤精别脉,断人生死寿夭,百不差一。裴冑尚书有子忽暴中病,众医拱手,或说彦伯,遽迎使视。脉之良久,曰:都无疾。乃煮散数味,入口而愈。裴问其状,彦伯曰:中无腮鲤鱼毒也。其子实因脍得病,裴初不信,乃脍鲤鱼无腮者,令左右食之,其疾悉同,始大惊异焉。
  按《国史补》:王彦伯自言医道将盛行,乃列叁四竈,煮药于庭,老幼塞门而请。彦伯指曰:热者饮此,寒者饮此,风者饮此,气者饮此。皆饮之而去。翊日,各负钱帛来酬,无不效者      宋
  宋代王怀隐
  按《河南通志》:王怀隐,睢阳人,初为道士,居汴之建隆观,善医诊。太平兴国初,诏归俗,命为尚药奉御,叁迁至翰林医官使。初,太宗在藩邸时,暇日多留意医术,藏名方千余首,皆尝有验者。至是诏翰林医官,各具家传经验方以献,又万余首。命怀隐与副使王祐、郑奇等编类,每证以隋太医令巢元方《病源候论》冠其首,而方药次之,成百卷,太宗御製序,名曰《太平圣惠方》。
  王光佑
  按《古今医统》:王光祐,太平兴国间为太医,奉诏同修本草,裒集方书,广心医学。
  王纂
 
  按《古今医统》:王纂,海陵人,习览经方,尤工针石,远近知其名,所疗多效。初,嘉祐中有女人被妖惑,纂为针,妖狐即从女衾中逃窜,女病遂愈。
  曹元【 王勃】
  按《唐书》王勃传:勃尝谓人子不可不知医。时长安曹元有秘术,勃从之游,尽得其要。
  按王勃《黄帝八十一难经》序:《黄帝八十一难经》,是医经之秘录也。昔者岐伯以授黄帝,黄帝歷九师以授伊尹,伊尹以授汤,汤歷六师以授太公,太公授文王,文王歷九师以授医和,医和歷六师以授秦越人,秦越人始定立章句,歷九师以授华佗,华佗歷六师以授黄公,黄公以授曹夫子。夫子讳元,字真道,自云京兆人也。盖受黄公之术,洞明医道,至能遥望气色,彻视腑臟,流肠刳胷之术,往往行焉。浮沉人间,莫有知者。勃养于慈父之手,每承过庭之训,曰:人子不知医,古人以为不孝。因窃求良师,阴访其道。以大唐龙朔元年岁次庚申冬至后甲子,予遇夫子于长安,抚勃曰:无欲也。勃再拜稽首,遂归心焉。虽伯父伯兄,不能知也。盖授《周易》章句及黄帝《素问》、《难经》,乃知叁才六甲之事,明堂玉匮之数。十五月而毕,将别,谓勃曰:阴阳之道,不可妄宣也。针石之道,不可妄传也。无猖狂以自彰,当阴沉以自深也。勃受命伏习,五年于兹矣,有升堂覩奥之心焉。近復钻仰太虚,导引元气,觉滓秽都绝,精明相保,方欲坐守神仙,弃置流俗。噫!苍生可以救耶?斯文可以存耶?昔太上有立德,其次有立功,其次有立言,非以徇名也,将以济人也。谨录师训,编附圣经,庶将来君子,有以得其用心也。
  王焘
  按《撄宁集》:唐有王焘,精医,着《外臺秘要》。
  按《比事摘录》:唐有王焘,因母病学医,因以所学作书行世。
  王方庆
  按《古今医统》:王方庆,太塬人,博学多文,雅有才度,笃好经方,精于医药。
  王冰
  按《古今医统》:王冰,宝应中为太僕令,号启元子,笃好医方,得先师所藏《太素》,及全元起书,大为编次,註《素问》答八十一篇,二十四卷;又着《元珠》十卷,《昭明隐旨》叁卷。
  晋
  王叔和
  按皇甫谧《甲乙经》序:汉张仲景论广伊尹汤液为数十卷,用之多验。近代太医令王叔和撰次仲景选论甚精,指事施用。按《七略》艺文志:《黄帝内经》十八卷。今有《针经》九卷,《素问》九卷,二九十八卷,即《内经》也。亦有所亡失,其论遐远,然称述多而切事少,有不编次。比按仓公传其学皆出于《素问》,论病精微。九卷是塬本经脉,其义深奥,不易觉也。又有《朋堂孔穴针灸治要》,皆黄帝岐伯选事也。
  按高湛《养生论》:王叔和,性沉静,好着述,考覈遗文,採摭羣论,撰成《脉经》十卷;编次张仲景方论,编为叁十六卷,大行于世。
  按甘伯宗《名医传》:晋王叔和,高平人,为太医令。性度沉静,通经史,穷研方脉,精意诊切,洞识修养之道,撰《脉经》十卷,《脉诀》四卷,《脉赋》一卷。仲景作《伤寒论》错简,迨叔和撰次成序,得成全书。
  王遥
  按《神仙传》:王遥者,字伯辽,鄱阳人也。颇能治病,病无不愈者。亦不祭祀,不用符水针药,其治病,但以八尺布帊,敷坐于地,不饮不食,须臾病愈,便起去。其有邪魅作祸者,遥画地作狱,因召唿之,皆见其形入在狱中,或狐狸鼍蛇之类,乃斩而燔烧之,病者即愈
  王遂

  按《古今医统》:王遂,不知何郡人,习经方,工于治疗,学业精博,为齐王侍御医。


 

编 辑:wangshi 标签:
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