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福建王姓迁台录

2013-01-26 16:40:06来源:原创

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       先秦时帝王子孙称王子、王孙,他们的后人便有以王为氏的。周灵王(姬泄心,公元前571~545年在位)太子晋早逝,子敬宗袭爵位,周景王(姬贵,公元前544~520年在位)时为司徒,敬宗也是景王的侄儿。时周室日微,为了避乱,干脆改姬姓王了,以后子孙繁衍各地。现在闽、粤、台各地王姓,多来自“琅琊衍派”和“太原衍派”。琅琊为古地名,今山东省东南部的诸罗县一带。敬宗之后十一代孙王错的儿子王为战国时魏国大夫,其孙王谕、曾孙王息,先后任齐国大将和司寇,琅琊王氏发展成名门望族。太子晋后代裔孙王潮、王审、王审知入闽开基,奉为王姓开闽始祖,属琅琊衍派。王潮墓在福建惠安县螺阳镇盘龙村凤旗山东麓,具有“东龙(盘龙山)、西虎(王虎山)、后旗(凤旗山)、前鼓(鼓山)”胜概,为惠安县文物保护单位。 

     沙格与凤山的王忠孝宗亲

     《惠安县志·卓绩》(嘉庆版)载:“王忠孝,字文儒,一字愧两,仙塘铺沙格人,崇祯戊辰进士,户部主事”。《台湾府志》云:“隆武建号于闽,(王忠孝)又转总督,赐上方剑,便宜行事,闽之士女皆识其名。至甲辰年同卢若腾来台……丁未冬十一月卒。”郑成功屯兵厦门、金门,王忠孝随郑军抗清。王氏族亲为避免清廷迫害,纷纷迁居台湾,王忠孝也定居台湾,为王姓最早台湾的移民。王忠孝侄孙王璋,字昂伯,长住台湾凤山,清康熙廿三年(1684年),王璋以台湾(时属福建的府建制)生员的身份来福州应试,中选第六名举人,为台湾府第一个举人,后为官清正,名闻天下。《台湾府志》、《福建通志》均载其事迹,子孙繁衍甚多。沙格原属惠安,今划归泉港区。沙格王姓与凤山王姓同属“琅琊衍派”,同为王忠孝族亲。村里沙格宫又名灵慈宫,祀海神妈祖。1985年台湾族亲捐献巨资全面重修,既保持清代建筑特色,宫貌又焕然一新,为县级文物保护单位。 


     洛阳镇和高雄市王姓的南山衍派

     福建省惠安县洛阳镇街上万口人丁,王姓人口占7000多人,在洛阳街繁衍后又分两个支派:一曰“南山衍派”,一曰“仕旦衍派”。街上有南山衍派王氏祠堂,祠前高悬“开闽世胄”匾额,中厅奉闽王塑像,殿上挂着“南山衍派”横匾。20世纪80年代修缮一新。清中叶南山衍派大房王清池渡海台湾,先在高雄定居,随着家业发展,子孙兴旺,扩展到台南各地,人口众多,两地宗亲时有来往,并捐资修祠堂。 


     诏安和宜兰、桃源奉龙潭家庙

     龙潭家庙在福建诏安县秀篆乡,它不仅是秀篆乡王、游二姓共同家庙,而且也是台湾宜兰县、桃源县各地王、游二姓宗亲祖籍地共奉的家庙。怎么会有两姓共祀的家庙祖祠?说来有趣。 

     琅琊王懿忠之后王前溪,于明永乐十二年(1414年)从宁化县石壁村移来秀篆村定居,成为王姓始祖,其子王先益,过嗣当地游家,改姓游,铸铁为生。过继后游姓子孙繁衍散居秀篆的龙潭、溪、北坑、拱涯洋、安美等村。其中五代孙有人跟随俞大猷抗倭,立下战功。俞大猷赐他“四勇奇勋”匾额,遂建龙潭家庙,八代孙游廷院跟随郑经居台,其子游一涵也居台湾繁衍子孙。而原来王姓自先益出嗣后,人丁衰微,所以居台十三代孙游祖送又回继王姓为嗣,使王姓人丁再度兴旺。这样,龙潭家庙便成了王、游二姓共同家庙,家庙大门灯笼两面分别写着“王”和“游”。 

     龙潭家庙占地五亩多,规模宏大,飞檐高耸,主祠三进,层列有序,护屋两立,屋宇相联。三大厅,八个天井,大小房72间,碑刻记述历次重修情况,台湾都出资参与。游祖送还从台湾带回茶树、柳树和罗汉松,种在龙潭家庙附近,至今生长茂盛。每逢春节、元宵和端午,王、游两姓乡亲家家户户门口都插上柳枝和罗汉松枝,婚庆喜事也在嫁妆上插上柳枝松枝,成了表示怀念对岸亲人的民俗了。 


     坑北与田中央王姓一脉相承

     坑北村在福建省东山县,明朝初年,漳浦王姓来东山石坛村开基。明中期石坛村王姓有人徙居中部建村,村址建在一条大坑的北面,因称坑北村之名,传至今已廿三代了。清康熙年间,坑北村九代孙王养仔考中武举人当官,带领一批族人跟随官员福康安到台湾,在淡水开基立世,子孙繁衍至嘉义等地。乾隆年间,十三代孙王冠仔又随带一批族亲往台湾建业。同治年间王马体也同王姓乡亲在台北开辟一个村庄,称作田中央。两岸族亲昭穆相同,即辈序均用“原礼私仁衙,太宗百岁齐;公阳开天地,状元宰相家”。两岸族亲保持相同民俗,每年二月初二日和八月初二日举行春秋二祭。王马体在台北发家后,寄回六百枚银元,在坑北村建造一幢房子,坐北向南,落成后王马体携带太太回来祭祖扫墓,探望乡亲,并在屋后手植一棵榕树。至今,这座房子保护完好,人称“台湾厝”,厝后榕树盘根错节,枝叶繁茂,成为坑北村和田中央渊源关系的见证。 


     卦山村与台湾宗亲来往

     卦山村位于福建省南靖县梅林乡天岭山中,是南靖通往龙岩、永定必经之路。村里王姓种德堂,属琅琊衍派,奉一世祖王维岳,与台湾王氏族亲有亲密的渊源关系。 

     王维岳福建平和县人,独生女王三娘,招赘陈荣甫为嗣,约于明末清初徙居卦山村,至今全村王姓120多户500多人。历代逃荒外出谋生很多,族谱记载到台湾开族有九代孙王仕政、十一代孙王天佑、十二代王成生、十三代王位和王养、王使、王回、王锦四兄弟、十四代王定子、十七代王秀坤等人,居台主要分布台北市的仕林、板桥、大稻埕,台南的牛埔仔庄,嘉义的小梅村等地,按祖籍地不同房头,分为伯戎派和法嵩派。第二次世界大战前,两岸宗亲常来常往。道光年间,卦山村宗亲王宜信往台湾探亲,王仕政裔孙家业发展,带头并发动捐献许多大洋为种德堂购买田地产业,收租作每年清明祭祖费用。同治己巳年(1869年),牛埔仔庄光裕堂三房派嗣孙捐148元银洋重修祖祠。族谱记载台湾捐银还有王朝辉、王阿赐、王基山等18人。卦山村十九代王新若,1927年11月赴台探访宗亲,留下《旅台日记》,至今由其孙子王幸德、王文德兄弟保存,是关于两岸宗亲关系的珍贵资料。

     转载于郑金洪文稿 

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