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在尘封的历史中走近王阳明家世

2013-01-23 22:38:32来源:余姚新闻网

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开元王氏谱记载王阳明像

 

上塘王氏宗谱记载宗祠图 褚纳新 文/摄
 

  早在2005年5月,我市大岚镇阴地龙潭村就发现了二部《达溪王氏宗谱》,唤起了各地新闻界的热情关注,相邻我市的上虞认为王阳明祖籍在上虞,并为此大做文章,《绍兴日报》、《浙江日报》、《光明日报》、《美国侨报》等媒体竞相登载,这使得王阳明的家族史变得扑朔迷离起来,王阳明的先祖是谁?来自哪里?这些疑问值得我们为之探索。
  王阳明世家,称余姚秘图派王氏。明钱德洪等编《王阳明年谱》记载:“其先出晋光禄大夫览之裔,本琅琊人,至曾孙右将军羲之,徙居山阴,又二十三世迪功郎寿,自达溪徙余姚,今遂为余姚人。”
  王阳明是否王羲之后裔?为弄清这二位人物间的家族关系,近些年来,笔者曾去各地图书馆查阅了多部与王阳明家族有关的王氏宗谱,从这些谱载中发现:王阳明并非年谱中所说的王羲之后裔,秘图王氏始祖也并非所说的王羲之二十三世孙王寿。

     王阳明的先祖是谁?

  2006年1月,书友葛君告知浙江图书馆藏有一部有关王阳明的家谱,我振奋之余,择日前往,因当时不知该谱的编号,我只好在孤山古籍部门口数百只小拖屉里一一寻找相关的书卡,记得那天外面刮着极猛的寒风,我在寒颤中找了一个多小时,才在一个角落的抽屉里找到了朋友所说的这部宗谱的书卡,由此查阅到了这部1934年版王钦安主修嗣槐堂《余姚上塘王氏宗谱》。据该谱记载:上塘王氏系周灵王太子晋之裔,二世宗敬,三世凤,传至十八世王离,生二子元、威,分成二派,王元居琅琊,为琅琊派,三十一世王览,官光禄大夫,三十三世王导,分为江左一世祖,传至五十三世王言,徙居大名,为三槐王氏一世祖,第五十六世即北宋丞相王旦。谱载王览生六子,裁为长子,正为四子,王导是王裁之子,王羲之是王正之孙,由此可见,王导的身份是王羲之的堂伯父。上塘王氏始迁祖王寰,宋室南渡时迁徙至兰风乡上塘(现属黄家埠镇),这支王氏与秘图王氏同属琅琊派,但并非同支。《上塘王氏宗谱》统宗图附记了秘图王氏的世系,排列王导为王阳明四十一世祖;三槐始祖王言为王阳明二十一世祖,王阳明的十八世祖即北宋丞相王旦,十七世祖为端明殿学士王素,十三世祖王道,宋政和进士,官龙图阁直学士,护驾南渡居于余杭,十二世祖王补之,与弟辅之守母墓迁居至上虞之达溪,为虹桥王氏始祖。补之曾孙王季,字应良,号质庵,南宋淳佑三年由上虞达溪徙居余姚秘图山北,王季即王阳明九世祖,王季曾孙王纲为王阳明六世祖。
  2007年3月,我还查阅了光绪二十九年存本堂木活字本《姚江开元王氏宗谱》,该谱统宗世系以周灵王太子晋为第一世,王导为三十三世,宋丞相王旦为五十六世。谱中三槐世系表记载:王补之为王旦七世孙,官知绍兴府、宝谟阁待制,同弟辅之迁居上虞县十九都达溪之虹桥,是为虹桥派,补之曾孙王季,由上虞达溪迁居余姚之秘图山,是为姚江秘图派始祖。
  以上二谱在王阳明远祖世系上衍接有序,记载详细,排列说明王阳明是王羲之堂伯父王导之后,而并非所说的王羲之裔孙。
  2002年,我在上海图书馆家谱中心查阅过一部光绪版《达溪王氏宗谱》,这家图书馆还另藏有《上虞达溪王氏宗谱》道光、民国纂修的二种版本。达溪位于虞南四明山腹地,东邻余姚境界,此溪源自余姚黑龙潭之龙溪,经徐家塔、岭下、旧宅与浪上溪交汇,沿溪一带为王氏族居之地,人称“生畈十里王”,旧属上虞县十九都。据《达溪王氏宗谱》记载:王导二十二世孙王令谋,唐乾宁状元,遭时乱居剡(今嵊州)之平溪,王令谋之孙仁寿,赘居东林,仁寿孙泽元,自剡之东林徙居虞南达溪一带,为达溪始祖,到了第五世千四公,任暨阳教授,迁居姚江,阳明为其十一世孙也。
  余姚上塘、开元二谱记载上虞达溪始祖为王言十世孙、王旦七世孙王补之,从余杭迁徙达溪,为琅琊宗下三槐派。王言,唐朝滑州黎阳令,后卜居于大名莘县,其孙王祜有“植三槐于庭,自知后世必有三公”之美事,成三槐派出典,王言被奉为三槐始祖。而上虞达溪谱记载达溪始祖是王泽元,系出于剡溪王令谋一脉,王令谋是王言的长兄,可知王令谋这一支并非三槐派,明代王氏世传中多次提到王阳明先世“尝植三槐于门”,王阳明曾祖父王世杰还以“槐里子”自号,可知王阳明先世为三槐派无疑。由此可见,达溪谱认为达溪始祖为王令谋之后王泽元,不合历史逻辑。
  在迁姚始祖的记载上,余姚二谱均认定是王补之曾孙王季,谱中从达溪始祖王补之到王纲六世间的记载,世系清楚,行传翔实。谱载:南宋淳佑三年王补之曾孙王季从达溪徙居余姚秘图山,王季生有四子,第三子子俊生于宋景炎元年(1276),子俊生有四子,长子士元生于元至元廿九年(1292),士元有三子,长子王纲,字性常;次子王纪,字秉常;三子王维,字敬常。
  上虞达溪谱记载迁姚始祖为暨阳教授王寿,但谱中王寿至王纲之间数世衍连简节,行传记载不详。谱中记载:王泽元玄孙王寿,任暨阳教授,王寿生季,季生修,修生文,文生纲。该谱记载王纲的父亲是王文,显然与正史不符,光绪《余姚县志》列有王纲传,记载王纲父亲名士元,二弟名秉常、敬常,这与余姚上塘、开元二谱记载相符合。综上所述,说明余姚秘图王氏始祖为王补之曾孙王季,并非所说的王泽元玄孙王寿。


    一部仅见的秘图王氏本支宗谱

    过去的五六年间,我几乎查阅了所有能够查得到的姚江王氏宗谱,但一直没有寻访到一部秘图王氏本支宗谱。2006年,浙江图书馆家谱部丁老师寄赠给我了一部《浙江家谱总目提要》,这是目前收录浙江家谱最全面的一部工具书,2007年3月初,我在该书中查阅余姚王氏宗谱提要时,发现著录第(00108)、(00109)号是二部《四明上菁李家塔王氏宗谱》,封签题《龙桥王氏宗谱》,条目注有:始祖纲,始迁祖怀,明成化年间迁居余姚县上菁李家塔村,本支名人:王守仁、王正亿、王承恩等字样,我不禁大喜,这难道不正是一部秘图王氏的本支谱么?
    2007年3月7日,我打电话与海宁市图书馆联系,一位姓张的老师接听了电话,我向她询问有关《四明上菁李家塔王氏宗谱》的情况,她很耐心地帮我在馆藏目录上寻找,不久即找到了该谱的馆藏编号。第二天,我匆匆赶至海宁市图书馆,一位姓沈的老师接待了我,当我看到留言板上有张老师留下的“余姚查谱”几个粉笔字时,心里觉得暖和和的。在沈老师的帮助下,我终于看到了馆藏数十年的《四明上菁李家塔王氏宗谱》,沈老师说:“这二部宗谱是解放初在硖石本地征集到的。顺治年间,有一支王氏从余姚迁至硖石经商,从清代至民国,硖石王氏每年都会派人回乡祭祖,这部宗谱就是当年从余姚族里分来保存下来的。”
  《四明上菁李家塔王氏宗谱》在海宁市图书馆藏有光绪、民国二种版本。我所参阅的这一部是1936年版孝义堂木活字本。谱中记有赵锦在万历十年(1582)所撰《姚城王氏族谱序》,序中写道:“姚江之王莫著于旧城,其分派自宋文正公旦之后南渡居浙,其后有质庵公者复自浙上虞之达溪徙姚江,居秘图山后,称秘图王氏。”赵锦,字元朴,嘉靖二十三年进士,王阳明门生。赵锦在序中所说质庵公即王补之曾孙王季。
  上菁李家塔位于余姚市鹿亭乡境内,李家塔有一座古老的板桥叫会龙桥,所以此谱又称《龙桥王氏宗谱》,此支王氏以王纲为第一世,彦达为二世,与准为三世,第五世王豪自县城徙居四明山凉风岗,其子王怀再徙至上菁李家塔,王豪是与准第三子世昌之子,世昌即王阳明父亲王华的叔祖父,这一支王氏出自姚江秘图一脉,谱中不但编录了王纲、王彦达、王与准、王世杰、王天叙、王华、王阳明、王正亿八世祖像,而且在人物世传上也注解颇详。谱中世传对王阳明有这样的记载:王守仁,行云一,字伯安,号阳明,成化八年生,弘治五年举人,弘治十二年会魁第二,殿试二甲进士……平宁藩之叛封新建伯,特进光禄大夫、柱国、兼兵部尚书。嘉靖七年十一月二十九日,卒于南安,终年57岁,归葬于山阴兰亭内洪溪高村。
  史载:王阳明正室诸氏无子,以族弟守信第五子正宪为嗣,继室张氏,在王阳明55岁时生子正聪。王阳明去世时,其亲子正聪仅2岁,后由王阳明门人轮年扶养,正聪6岁时,王阳明门人黄绾把他带到南京,改名为正亿。
   《四明上菁李家塔王氏宗谱》记载:王正宪,字仲肃,号紫汉,生于正德三年(1508),55岁卒,配吴氏。王正亿,字仲时,号龙阳,生于嘉靖五年,配黄氏,生二子,长子承勋,次子承学,侧室祁氏,生一子五女,子承恩。该谱世传在王阳明一支列到先字辈后不再下延。但上菁李家塔这一支,却一直延到了王纲之二十四世孙,时间续至1936年。此谱虽然在编撰之中存在不少疏误之处,但所述家传基本与史实相符,特别是该谱为我们提供了大量王阳明后世家族的行传信息,其中有较多细节以前不为我们所了解,可称是一部研究王阳明家世的珍贵文献。

    寻找消失了的伯爵世家

    秘图王氏自王天叙之后,王华状元及第,王阳明封侯进爵,父子尚书,三代封赠,数世簪缨,成为了姚江王氏中最显耀的一支。王华在成化十七年后迁居到了绍兴城内光相桥西,嘉靖初年,王阳明在郡城兴建伯府第,规模浩大,绍兴有“吕府十三厅,不如伯府一个厅”之说。据史载:正德十六年十二月十九日,明世宗下旨封王阳明为新建伯,准世袭。嘉靖三年,南京刑部主事桂萼议大礼得宠,他上疏称王阳明攻南昌时“纪律不肃,奏捷夸扬,学术僻狂,宜削官爵”,世宗念王阳明战功,未允。王阳明去世后,桂萼再论王阳明离职及处田州失当,并诽谤王阳明“事不师古,言不称师,欲立异以为高”,明世宗竟听信于桂萼,下公卿议,不久即诏停王阳明恤典、世袭,并诏禁“伪学”,直到三十八年之后,即隆庆元年(1567)五月,明穆宗登基,才诏赠王阳明新建侯,谥文成。隆庆二年六月,王正亿袭封为新建伯。万历五年,王正亿去世,其长子王承勋继承了新建伯爵位。
    据《四明上菁李家塔王氏宗谱》记载:王承勋,字叔元,号瑞楼,配吴氏。王承勋袭封新建伯后,总督漕运达二十年之久。王承勋长子王先进,无子,本想过继弟弟王先达的儿子王业弘为嗣。不料王先达的夫人却认为长兄无子,爵位应该先传给其夫,再传给其子。王先进获知后大怒,转而过继叔曾祖父王守文的裔孙王业洵为嗣。王承勋死后,王先进没有来得及承袭爵位也去世了,王业洵觉得自己不是嫡传的继承人,担心王先达会与他一起争夺爵位,于是他声称王先达也是养子,不应承袭爵位,而另推王承勋三弟王承恩的儿子王先通继承爵位。这样一来,家族内部反目成仇,争爵官司屡次打到了京城,历经数十年不决。崇祯十三年(1640),王先达的儿子王业弘又与王先通争讼于京,时王业洵之兄王业浩官右都御史,总督两广,三部衙司生怕触忤王业浩,于是向上提名由王先通承袭新建伯,王业弘一时愤懑难平,他拿着奏疏欲入禁门觐见不成,最后在宫前割脖自杀未遂,被执下狱,讼争至此才渐为平息。
  王先通,字季贯,号则阳,守仁曾孙,崇祯十三年承袭新建伯,掌前军都督事。崇祯十七年三月,李自成攻京师,王先通守齐化门,城陷被杀。王先通生有二子,长业泰,次业耀。长子王业泰,字士和,福王时被袭封为新建伯,他成为了王氏家族最后一代伯爵。至于王业泰之死,文献有二种说法,光绪《余姚县志》记载:“福王时袭封,感泣请终丧报国,许之,……王师南下,执送营中授以爵,泣曰:‘世受国恩,义不改节,得死报君父于地下足矣,遂死之’”;另见《台湾文献丛刊·(南明史料)》中收录有一折清浙闽总督张存仁在顺治三年七月初六日所书奏本,内文为:“贝勒曲矜仁慈,遍示晓谕,设法招徕。……今据伪越国公方国安统率马兵五百、步兵七千,并伪内阁方逢年、张国维、伪新建伯王业泰……等等。”
  伯府家族在王业泰之后一蹶不振,其规模日渐式微。清初,王阳明及其父母之墓被占霸,侵削殆尽。直到康熙五十四年(1715),绍兴知府俞卿勒令占用者归还王氏,康熙五十七年三月,官府又立谳语存案。乾隆年间,有王阳明九世孙王篪,自郡城回归姚江,隐居乡里,以教书为生,他曾为余姚龙泉山南麓的龙泉井作铭,其中有几句是这样写的:“比如良知。心体本然。取之各足,用之无偏。猗屿泉源,从淙涓涓。奉为清涤,记厥千年。”这位阳明后人,可谓是承了先祖的遗风。
    来源:余姚日报 编辑:李志鹏


 

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